对白素贞的人物分析</p>
她是一个被完美化了的女人。</p>
“驾彩云离开了峨眉仙山”，标志着她成功地由蛇化人。在悠静清幽的青城山洞之中金光笼罩之下的完美蜕变，将人类视之为丑陋的爬行生物升格至一位国sè天香慈悲心肠的凡间美女，这种传说本就是对现世的一种尖锐的讽刺。</p>
白素贞不是人，恰恰因此她可以尽情拥有人类所能想到的一切美德那个时代缺什么，她就具备什么。如果说佛祖安排她出现于世间的最终任务只是回报一个男人在一千年前对她的救命之恩的话，那么白素贞的现世未免过于凄凉。因为在人间妖与人是不可能被宽容相处一生的。像普通的痴男怨女那样纠缠在无情的法网之中不过只能换来一生伤痛。当然，悲剧永远时不可避免的结局。上苍归还给白素贞的唯一所有，就是刑满出塔、回返天庭的永恒的仙眷归宿。可惜的是，这个归宿并不是她该满足的，然而她不得不满足。</p>
痴情是白素贞的代名词。也许正因为她不是人，她在人间没有任何牵挂——许仙就是她唯一的牵挂。一个人间女子，无论多么痴情，必然会受到家庭与周边环境的限制。而白素贞孑然一身从天而降，除过一个言听计从的得力忠婢之外无亲无故。她尽可以随意颠沛流离，许仙到哪儿她跟到哪儿，并运用自己妖jing的法力，得心应手地应付一切艰难险阻。所以白素贞的痴情比任何一个人类女子更能发挥其巨大的作用。同样的，作为一个妖jing女子，白素贞自然还须作出许多凡间女子不必付出的牺牲。其实，在认识许仙之前，妖xing未除尽的白素贞是无论如何也想象不到今生她会为一个男人如此千辛万苦死而无怨的。她蜕为人形的目的是心往瑶池继续静修，在没有轮回往复的仙界为自己谋取一个永生不灭的灵魂。就像安徒生童话中的小人鱼，只是向往灵魂却不经意爱上了凡间一个英俊的男人最终以异类之身向爱情的神坛庄重献祭，拼出了一个痴情女人的全部幸福以换的苍天的一点怜惜成全了她们的最初目标。小人鱼交出了自己的声音，把下身劈成两半；白素贞交出了zi you，走进了无底的塔门。她们这些飞蛾扑火的壮举，这段肝肠寸断的情缘，不过是留了一些传奇在人世间供闲者在茶余饭后鉴赏品论罢了。</p>
白素贞是美的天使，情的化身，也是善的象征。广结善缘，就是她除报恩外最重视的事。也正是因此使她ri后的不幸有所挽回。真正使她被百姓不计较蛇妖身份甚至认可爱戴的，也正是这一点。在苏州行医的ri子里，她努力地济世活人为官人创造声名，也为自己播种善因，但也为此埋下了隐患。防不胜防，该来的始终都会来。白素贞的努力弥补不了违背誓言的错误，却引来了注定她失败的人间旅程的宿敌法海。白素贞抗争不过命运。</p>
当痴情和无情发生最激烈的碰撞，痴情便注定要在正面战场上败下阵来。白素贞在悲愤的极端铸成了遗恨千古的大错。水漫金山，只是法海利用了痴情的冲动盲目yin毒地设下的一个圈套。痴情的利剑使白素贞一时犯下了滔天罪行。事已至此，再悔无用。白素贞悲哀地与许仙度过了今生最后一段情缘。她明白，她少不更事时庄重的誓言终究还是要应验了。</p>
死于雷霆之下，葬于山峰之中。</p>
她的命运，将永远被镇在这座闪着舍利子熠熠光辉的宝塔之下了。</p>
无悔。纵然是“恩爱短来寂寞长”，即使是“葬身雷峰塔下寒”，在被推入佛法的深渊之时，白素贞依旧不悔。她忘不了那个烟飞雾袅的清明佳节在断桥下心如鹿撞的邂逅；她忘不了渡船上那漫天花雨的缤纷妩媚；她忘不了那细雨霏霏之中素手递伞的娇羞；她忘不了那缠绵恩爱的洞房花烛夜；她忘不了夫妻间无数次浓情蜜意的凝望和闯天入地远赴南极的生死相随……不停的片断在脑海中翻飞如cháo，白素贞泪如雨下地倒在佛光之下。痛苦有时未必不是洗涤身心的良药。</p>
接下来的ri子是无尽的长夜。白素贞的前半生倾注给了丈夫，后半生的思念便是儿子了。</p>