缠绵得令人心碎的梅雨季节终于过去了，不甘就这样离去的春天努力的在这最后的时光里绽放着迷人的风姿，而夏季正不紧不慢的向大地走来。在这样一个春夏交替阳光明媚的日子里，柔和舒适的清风吹动了在整个梅雨季节里厌倦了阴暗和潮湿的人们的心田。“多么令人惬意的天气呀！”杨翼站在大街上极度舒服的伸展了一下腰，潇洒的用手一捋头上的儒生方巾，眯缝着双眼将头在清风中抬起，任凭暖和的阳光挥洒在他的脸上。
前段时间里已经成为飘香楼东家侄子的杨翼依然在干着店小二的工作，杨传香显然认为既然都是自家人了那更应该多干点活多为祖业的发展贡献力量。所以杨翼为了不失去事关温饱的三餐，除了继续以前的劈柴喂马等工作外，还增加了端茶送水招呼客人等据杨得贵说是技术含量更高的工作内容。当然，杨传香在下大力气压榨杨翼劳动力的同时，也明白“即想马儿跑又想马儿不吃草”是不可能的，这才在这个好天气里放了杨翼一天假，甚至还破例给了杨翼一贯钱。当然，如杨传香预料中的一样，杨翼再次表现得感激涕零，尽管双方在心里都认为对方是个老狐狸。
“终于可以休息一下，好好逛逛这大宋朝繁华的街市了”杨翼还是第一次以闲暇的姿态出来游玩，所以兴致颇为高昂。汴京的大街上商贾云集，从鸟兽虫鱼、斗鸡走狗，到金银瓷器、奇石古玩，从阳春白雪的字画书雕，到下里巴人的家用器皿，包括各种土畜特产、柴米油盐酱醋茶，来自这个古老帝国宽广辖地内的商品琳琅满目，令杨翼目不暇接。
“这要放在以后可都是值钱的文物呀！”身为考古学家的杨翼大为感叹，他以前从未幻想过有一天自己能如此直接的接触到大宋朝的真实面目。
随着有若潮涌的人群，沿着宽敞的御街往东走，过了桥，再略转向南，杨翼来到了自己这次游玩的主要目的地――繁塔！
看着这有可能是当时世界上最高的建筑，爱好考古的杨翼心潮澎湃：这繁塔可是历史上大大有名的建筑，有宋一代，太平兴国二年，太宗赵光义重修天清寺时，同时在寺内兴建了一座砖塔，名为兴慈塔，因其座落在繁台上，故俗称繁塔。宋太平兴国三年，繁塔才建起一个高高的塔基，到太平兴国七年，甚至到宋淳化元年，还不断有人向建塔工程捐献钱物。前后建造历时二十年的繁塔，高约八十米，相当于现代二十层的高楼，据史书记载本来高九层，可惜后世徒遭劫难历经沧桑，到了现代，竟只有最下面的三层留存。
杨翼抑止住激动的心情，向繁塔走去，他现在有些感谢上苍了，多少次他和同僚争论繁塔上层可能的模样和造型、多少次他幻想着繁塔内曾经存在的那令人目眩的经文碑刻，现在上天居然把亲眼见到繁塔的机会给了自己，杨翼心中涌动着奇异的快感。
杨翼走到繁台之上，只见到那繁台之上台面宽阔，桃李争春，百花吐艳，绿树繁茂，殿宇峥嵘，游人玩乐赏花，烧香拜佛，饮酒赋诗，“繁塔之色真不愧为汴京城八景之一呀！”。杨翼由衷的赞叹道。
待进得塔内，杨翼更是发现不虚此行，只有后世留存的下面三层在塔内有木梯盘旋而上，而从第四层开始，必须走出塔门之外，沿着塔表的外壁磴道才能继续向上，杨翼这才明白古籍中关于繁塔“自内而上，自外而旋，登于其巅”的道理。
沿级而上，杨翼真是看得如痴如醉，这繁塔的内外壁镶嵌佛像瓷砖，塔表的每块砖都是一尺见方，为凹圆形佛龛，龛中有佛像凸起，跌坐其中，佛像姿态、衣着、表情各具特色，其中有端坐在单莲座或束腰莲座中之佛像：手执各种法器的佛像；骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二菩萨；六臂或十二臂的观音菩萨，佛像表情细腻，生动逼真。而塔内各层，镶嵌有各种碑刻不计其数。
杨翼每处地方都把玩良久，流连难舍，不知不觉已经到了晌午时分，方才来到繁塔的顶层。顶层之上却甚少有人，杨翼非常愉快的呼吸着这高达八十米建筑上顶层的新鲜空气。
杨翼由北门进得塔内，本欲从南门穿出，却突然发现南门的边上坐有一人。那人从背面看年纪不大，乌黑的头发上缠着时下儒生流行的方巾，一袭素色长衫，下摆随意的铺洒在地上，面前似乎斜放着一块木案，宣纸其上，砚墨在旁，像在书写绘画一般。