《出师》
帝创业未半而中崩殂，今下三分，益州疲弊，诚危急存亡之秋也。侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于，盖追帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听以帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之也。
宫中府中，俱为一，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科为忠善，宜付有司论刑赏，以昭陛下之，不宜偏私，内异法也。
侍中、侍郎郭攸之、祎、董允等，皆良实，志虑忠纯，是以帝简拔以遗陛下。愚以为46宫中之，无大小，悉以咨之，后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军宠，行淑均，晓畅军，试用于昔日，帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之，悉可计日而待也。
臣布衣，躬耕于阳，苟全于乱世，不闻达于诸侯。帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之，是感激，遂许帝以驱驰。后值倾覆，受于败军之际，奉于危难之间，尔来二十有一年矣。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善，察纳雅言，深追帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临涕零，不所言。
《后出师》
帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以帝之，臣之才，固臣伐贼，才弱敌也。不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜入。故月渡泸，深入不毛，日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀，故冒危难，以奉帝之遗也，而议谓为非计。今贼适疲于，又务于东，兵法乘劳，进趋之时也。谨陈如左：高帝日月，谋臣渊深，涉险创，危后安。今陛下未高帝，谋臣不如良、，而欲以长策胜，坐定下，臣之未14一也。
刘繇、王朗州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，年不征，孙策坐大，遂江东，臣之未二也。
曹操智计，殊绝于人，用兵也，仿佛孙18、吴，困于阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，后伪定24一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，臣之未三也。曹操攻昌霸不下，越巢湖不成，用李服而李服图之，委夏侯而夏侯败亡，帝每称操为能，犹有失，况臣驽下，何能必胜？
臣之未也。
自臣到汉中，中间年耳，丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等曲长、屯将七十余人，突将、无、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。皆数十年之内所纠方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也当何以图敌？臣之未也。
今民穷兵疲，而不可息；不可息，则住与行劳费等。而不今图之，欲以一州之地，与贼持久，臣之未六也。
夫难，也。昔帝败军于楚，当时，曹操拊手，谓下以定。后帝东连吴越，巴蜀，举兵北征，夏侯授首，操之失计，而汉将成也。后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败钝，非臣之所能逆睹也。
《隆中对》魏晋陈寿
亮躬耕陇亩，为《梁父吟》。身长八尺，每自比于仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州、颍川徐庶元与亮友善，谓为信。
时主屯野。徐庶见主，主器之，谓主曰：“诸葛孔，卧龙也，将军岂愿见之乎？”主曰：“君与俱来。”庶曰：“人可就见不可屈致也。将军宜枉驾之。”
是主遂诣亮，凡三往，乃见。屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃，主上蒙尘。孤不度德力，欲信大义于下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，躬耕陇亩，为《梁父吟》。身长八尺，每自比于仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州、颍川徐庶元与亮友善，谓为信。
是主遂诣亮，凡三往，乃见。屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃，
主上蒙尘。孤不度德力，欲信大义于下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来豪杰，跨州连郡不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，操遂能克绍，以弱为，非惟时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟子而令诸侯，诚不可与争锋。孙权有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，可以为援而不可图也。荆州北汉、沔，尽海，东连吴会，巴、蜀，用武之国，而主不能守，殆所以资将军，将军岂有乎？益州险塞，沃野千里，府之土，高祖之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不存恤，智能之士思得君。将军既帝室之胄，信义著于海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保岩阻，和诸戎，抚夷越，结孙权，内修；下有变，则一上将将荆州之军以宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
主曰：“善！”于是与亮日密。
关羽、张飞等不悦，主之曰：“孤之有孔，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《孙权劝学》宋司马
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！当涉猎，见往耳。卿言多务，孰若孤？孤读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士三日，即更刮目待，大兄何见之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而。
《械子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治。年与时驰，与日，遂成枯落，多不世，悲守穷庐，将复何！
赤壁
唐杜牧