往事一幕幕在阿仙眼前掠过，来到人间已经几十载，她原本以为自己早已忘了那段不堪的回忆。可一经回想，绝望无助的过往历历在目，仿佛昨日之事，让她心有余悸。
阿仙努力让自己从回忆中抽离，对着成神说，“讲到这里，你能明白我是谁吗？”
成神看着阿仙，他那一闻千悟明若观火的悟性此刻彰显的淋漓尽致，一念之间便已通透，“业朝仙士梁尘发现了妖域并传去修行之道，随行的船夫姜家两兄弟大难不死，其后人以压岁传承重回人间。而你是被岁网的猎妖人从妖域捕获的岁妖，在跳海生死存亡之际，被姜家后人所救。”
阿仙甚是满意的点了点头站起身来，成神心领神会收起青铜桑叶，拿出行囊里的水壶，前者对成神这般恐怖的悟性赞叹不已，“这故事我说的口干舌燥，怎么到你嘴里，短短几句就如此清晰，成神，等你学仙法的时候，肯定一日千里。”
成神将水壶递与阿仙饮之，谦虚道，“是阿仙姐姐教得好。”
“哈哈！”阿仙也不再长篇大论，“姜家后人更喜欢我们称之压岁大人，他们从业朝至今，隐秘在数千年的历史长河中。我被压岁大人买下后，就一直待在一处名叫花寺的小镇，几十年如一日的读书修道。”
“在那座悬崖上的宅院里，除了我和青禾，还有其他五位岁妖。前些日子，压岁大人让我们各自前往剑州十城寻剑。我原以为是寻觅什么前朝的古剑用来珍藏，但现在看来是我想错了。”
一旁的成神好像也明白了压岁为什么让阿雪等妖去剑州寻剑了，姜家后人皆是人族和岁妖的后裔，虽然拥有三百年的寿命，但是天生闭窍，无法修行。
而刚才在温湖镇，他们亲眼所见那身为凡夫俗子的方月得梦中之剑后，竟如同白日飞升，成了剑平方府的仙士，只是不知那方月得剑之后是何境界！？
阿仙接下所言与成神心中所想几乎一致，“成神，你是否还记得我曾给你讲解仙法时，提及的福缘仙法？”
“嗯。”成神记得，“福缘仙法中的福缘二字取自仙器中的福缘仙器，后者又被称作神兵。”
“阿仙姐姐，你是说，江忘旅以及方月梦中藏剑，皆是福缘仙器！”成神将一切理通，这个世界真是不可思议，“仔细回想，江忘旅之所以能剑饮桑湖，是因为其手持天地神兵，想必方月剑平方府亦是如此。”
“阿仙姐姐，福缘仙器如此厉害？”成神还是不明白，一柄剑为何能让人脱胎换骨？
“大千世界，无奇不有。”阿仙又喝了口水，“事不宜迟，阿仙姐姐这就带你去夕湖寻觅一番，若是能找到几柄福缘仙器，咱们一人一剑，就什么都知道了！”
成神跟上阿仙脚步，不由心想，如果天下三千座羽阁无数仙士知晓此事，谁还会披星戴月十年一日的苦修呢？那时候想必仙士之间会为一柄福缘仙器而争斗的你死我活！
成神念到此处，不敢再想，心里敲定主意，这些事只能烂在肚子里，否则给自己招来杀身之祸的同时，大昶将会天下大乱。
正如阿仙的玩笑所言，夕湖藏剑神兵名曰寺夜，藏于茫茫夜色。
十湖郡的气候一年四季都很温暖，冬天名存实亡，尤其是四季之中春夏两季，一个来的极早，一个走的极晚。
成神阿仙两人迎着午后的阳光，离夕湖镇越来越近。书上说，夕湖镇在十湖郡中最家喻户晓的是那座天教的桃夕寺，香火鼎盛，前来求缘百姓车水马龙。
成神怀中那颗常宝赠与的祈愿石，便是常母身怀常宝之时，于桃夕寺拜神所得。
天教作为大昶正教、天教、羽阁三大千年宗门之一，与正教齐名，流芳百世。前者以神灵，后者以圣学。
在大昶，天教又名天寺，以天人合一为教义。《上天经》中记载，天地之初便有四十八寺，供奉着天外天三千六百神灵；《下天经》中记载，天上有四千八百条星河，每座星河由数千万颗天星组成，星河交错天星运转便是人间万物的命运。
相传亦有《中天经》，但早已失传。
天教典藏以上下天经为骨，经过几千年的发展、后人编纂及补充的各位神灵典传浩如烟海，这些书籍统称为天书。
夕湖镇的桃夕寺是昶明年间近千座天寺之一，供奉着三位神灵，其一曰云婠，祥云送情之神，其二曰来生，三生情缘之神，其三曰桃君，有求必应之神。
占地仅有半亩的桃夕寺坐落在夕湖镇北的夕湖湖畔，建寺数百年来，以姻缘婚配最为出名。
临近傍晚，来到夕湖镇的成神和阿仙站在桃夕寺前，打量着这座和书上记载截然相反的天寺。