元始天尊碍于同在紫霄宫听道情面之上。便收留了燃灯。但却仅收作记名弟子。对他言道可来去自由。并让广成子等人以老师相称燃灯。或许元始本出自好意。不想以圣人之尊相压。但广成子几人听了。却以为元始天尊对燃灯不喜。故而平日对燃灯俱是甚为冷淡。同病相怜之下。燃灯反而与云中子相交莫逆。
燃灯苦笑道：“若是当日我拜入通天圣人门下，怕也不似今日局面。”
截教门下，众弟子关系甚是亲密，从未因这些琐事伤过感情。通天教主对众位弟子更是竭力培养，从不偏私，两相比较，公明自是叹息不已。
燃灯思虑良久，道：“公明道友，你我一见如故，我不瞒你。我化形之地，却是近于西方。我之道场，在如今之西牛贺洲灵鹫山圆觉洞，与西方教两位圣人所居灵山甚是接近。前些时日，准提圣人化身前来寻我，言道我若入得西方教，必然助我修行，并许我三教主之位。我因得已然拜入阐教，故而未曾当面应允。前些时日，前去相询云中子，商量此事，恰好相遇与你。”
燃灯叹息一声，道：“我既不欲做那叛教之人，又不想似如今一般，道友可有主意教我？”
公明听了此话，思量良久，道：“但那接引、准提两位圣人，也俱是大慈悲之人，发下大誓愿，欲普度众生。若是为了道友前程，去那西方教倒也甚是合适。但我师尊与两位师伯同为三清，我自是不希望我玄门失了道兄这般人才。此事我倒不好多言。”
燃灯也知实是如此，便不再多问。两人又谈论一些道法，燃灯这才告辞而去。
待得回到天庭，赵公明见得陆压神色有异，连忙相问何事，却听得陆压问到：“孩儿当日在娲皇宫之时，曾听女娲娘娘言道，在紫霄宫之时，那西方教准提圣人对于叔父将东皇钟交与义父之事颇为不满，分明是窥伺法宝，不安好心。”
公明心知是六耳多言，正色道：“当日紫霄宫之事，却也怪不得准提圣人，想他那西方贫瘠，以他圣人之尊，却除了本命法宝七宝妙树之外，竟是别无他物，故而心中不满，也是情有可原。”
陆压听了这话，思索片刻，感觉有礼，也是点头称是。
公明听得陆压却未曾提及当日巫妖大战之时，准提相阻女娲娘娘与自己之事，也知女娲娘娘是不想因此让陆压心中埋下祸根，故而也不再多言。
夏启初继位之时，时时思及当日大禹教诲，勤勉相持。到得晚年，因见得天下太平，日益沉迷享乐。当年大禹治世之时，有诸侯曾献上美酒，大禹品尝之下，感觉甚是醇美，担心后世之人，因沉湎其中，而不思进取，故而下令禁酒。此时诸侯为讨启欢心，自是将美酒贡上。启从此便更是疏于朝政，沉迷酒色。启死之后，太康继位，这太康深得启之真传，不仅沉迷于声色酒食之中，更是常常带随从前往深山之中狩猎，终日不理朝政。
当初青帝部落，迁至东南，后被称为东夷。此时东夷首领，因得天生善射，常将自己与当日箭射十日之巫族大巫后羿相比，更是将自己名号，改为后羿。这后羿思及自己部落所居之地，颇为荒凉，对夏国土地，甚是垂涎。此时见得夏国国君久不临朝，国内空虚，自是亲率大军，一路攻至夏都安邑。
此时夏国已是久未经过刀兵，军队自是惫懒，又未有防备，故而不日便被攻克。太康闻讯赶回，也被后羿一箭射死。太康无后，后羿便立其弟仲康为帝，自己把持朝政，仲康后不忍欺辱，自杀而死，有子相继位，未过多久，相便被后羿所杀。
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今天有些杂事，更新要晚一些，下午一章到6点左右。抱歉<div>