贞德，可谓是法兰西历史上最为著名的女民族英雄。一四一二年一月六日生于法国东北部香槟地区的一个农民家庭。在英法百年战争中，英军占据法国北部包括巴黎在内的广大地区，并进而围攻通往法国南方领地的门户奥尔良城，当时年仅十八岁的她毅然从军，并且于一四二九年初谒见法国太子查理，并请求率军解救奥尔良。临危受命的她担任前敌军事指挥后，于4月率六千军队突入奥尔良城。作战中，她高举着战旗，战战身先士卒，使得法军士兵士气大振。并于5月底彻底地击败英军，从而解开了奥尔良之围，被世人称颂为"奥尔良的女儿"。</p>
取得奥尔良大胜的贞德率军乘胜北上，顺利地收复了兰斯，并致书英王，要求英军全部撤回本国，归还法国的被占领土，否则将对英国侵略军予以全歼。英王对此自然是置之不理，贞德立即率军护送太子查理前往兰斯加冕，并继续东进，沿途势如破竹般地连连收复数座城市，在法国国内的声望日高，于是遂遭法国贵族和廷臣嫉恨。法王查理亦慑于爱国运动的高涨和贞德的崇高威望，竟与里通英国的勃艮第公爵达成和解，实际上却是剥夺了贞德的军权。九月初，收复国土心切的贞德毅然率部进军巴黎，得知此消息的法王却急令撤兵。一四三零年5月贞德在率军救援贡比涅时由于内奸的出卖，被亲英的勃艮第派军队俘获，并很快被自己的国人出卖给了英国侵略军。不幸的贞德在敌人酷刑、诱惑下始终坚贞不屈，最后被教会法庭以妖术惑众、穿戴男装和"异端"等罪名，当众宣判为邪恶的"女巫"，最后在鲁昂广场上竖立的火刑柱上就义，死后她的尸灰被教会投入塞纳河中。</p>
这不过是欧洲史书上的被统一口径的记载，但是在法国教庭内部，却留下了另一份记录，遭受了火刑的贞德的骨灰虽然被教会人员投入到了塞纳河中，但是还有四块乳白色成人巴掌大小始终无法被火焰熔化的骨块被教会的人员不为人知地偷偷地留了下来，后来被收入了法国神圣教庭的秘藏室，成为了历任神圣教庭法国大主教都为之挠头不已的东西。这种骨块十分类似与佛教高僧火化后所留下舍利子，上面蕴含着十分纯正的圣力，纵然在教廷中的高层人士中也是相当罕见的，这一结果令神圣教廷中人惊叹不已。被教廷烧死的邪恶的女巫却有着不亚于大主教的纯正圣力，这听起来简直就像是天方夜潭一般，也正是因为如此，后来教廷为贞德平反时在高层并没有受到太多的阻力。</p>
而那些忠心耿耿追随贞德转战法国各地的战士们固然有相信教庭之言，视贞德为邪恶女巫而痛恨不已者，但更多的人却是对教庭的宣传从骨子里不信！在他们的眼中，只相信在国家危难之时，在国民受英军侵略者奴役之时，那个仅仅十八岁，却有着惊人勇气、危难时刻挺身而出的小姑娘，她高举着染血的战旗，每一战均身先士卒，将英国侵略者打得溃不成军。而那些平素里一副道貌岸然的贵族和教士们，不是在侵略军面前卑恭曲膝做奴才就是仓皇逃跑将自己的封地丢给了敌人。对于这种人所说的话，他们怎么可能相信？</p>
贞德虽死，但是她的部下却并没有因此而放弃了她的理想，但是失去了人心所向的领导者，又被英国侵略军和法王视为肉中刺、眼中钉的他们，最终还是在英国侵略军和法军的双方围剿下，十之八九血战到死，逃出生天者不过百人，而这些人最后又大多数被那些受教会蒙蔽的法国国民送上了火刑架，成为了宗教的祭品。而他们的家人，也因此而受到了教庭、法王乃至法国国民们的重重迫害，妻离子散、家破人亡的惨剧在法国大地上一而再再而三地上演。而这些被法国国民视为邪恶和魔鬼化身而被人唾弃、受尽了迫害的战士和他们的家属们，他们的名誉一直到贞德被教会平反后才得以恢复。</p>
乔那丹就是那些被自己国民所抛弃的战士之一，当年的围剿战中，他侥幸逃出了包围，他所在中队的其他战友全部阵亡。伤痕累累的他在得知自己战友们被活活烧死的他不敢进入村庄，只能在隐藏在荒山野林里以采摘野果和猎食动物为生，一个很偶然的机会，他闯入了一名潜心修练的亡灵巫师的所在，对教庭充满了刻骨铭心的仇恨的他被那名亡灵巫师收为了弟子，从此成为了亡灵巫师的一员。</p>
对教庭和人类的仇恨使得他在学习中份外的刻苦努力，贞德和战友们的死仿佛那无形的鞭子一般不住地鞭策他没日没夜地如饥似渴地学习着。而他的老师亦对这个既有天份，又有动力的弟子格外的赏识，教导他亦是尽心尽力。就这样，乔那丹很快就通过亡灵巫师的试炼，并被亡灵巫师的高层人士所看中，收到门下开始进一步地深造。就在十几年后他学业有成，满心欢喜地要回去找老师时，得到的却是老师已不幸被神圣教庭围剿身死的噩耗。</p>
闻此噩耗的乔那丹如五雷轰顶，当时即晕了过去。他那老师生前是名医生，在教权为尊的时代里终生郁郁而不得志，他只是为了有更多的时间去钻研医术，而选择了成为亡灵巫师。虽然他成为了亡灵巫师，却一向与世无争，从不参与亡灵巫师与神圣教庭间的争斗，就连研究亡灵所需要的尸体，也是偷偷地从墓地中盗取出来，从不为此而伤害人类。可就是这样，神圣教庭依然没有放过他。从此又多了一重仇恨的乔那丹与神圣教庭间的仇恨可谓是不共戴天！</p>
以无边仇恨做为自己莫大动力的乔那丹将全身心都投入到了学业之中，每日里除去必要的休息外就是如饥似渴地吸收着知识，在他不懈的努力下，很快就成为了同期亡灵巫师中的佼佼者，并在有心人的提携下，很快就成为了亡灵巫师中最年轻的中层干部，亡灵巫师高层眼中的宠儿。</p>
而报仇心切的乔那丹也并没有辜负他们的殷切期望，第一次出手就给了法国神圣教庭一个狠狠地"耳光"——只带了六名属下的他，不过稍稍动用了点手段，就将当年参与围剿他老师的十七八名神职人员一网打尽，还连带着十几名神圣教庭的外围人员，全部都被他们带回了亡灵巫师驻地，炼化为亡灵护卫。一时间，乔那丹在亡灵巫师中是无限风光，风头无二。要知道当时神圣教庭的势力可不像现在如此地势微，在与血族及其同盟的抗衡中一直是处于绝对上风的，托庇在血族保护下的亡灵巫师们当然是更不被他们放在眼里。可偏偏就是这些未被他们放在眼中的亡灵巫师，那一年给予了他们惨痛的打击——尝到了甜头、也略解心头之恨的乔那丹在亡灵巫师高层的大力支持下接二连三的数次出击，前前后后总共将近百名神圣教庭的人员被乔那丹带回亡灵巫师的驻地炼化为亡灵护卫，不但大大地充实了乔那丹自已的实力，也间接地得到了亡灵巫师和血族高层的大力赏识。</p>
在与神圣教庭千载战争中一直处于下风的血族，对人才的重视可谓是重中之重，与神圣教庭战斗中能够如此出彩的乔那丹自然而然地吸引了血族高层的关注，成为了血族和亡灵巫师们的宠儿，在其后的四百年中，乔那丹在亡灵巫师中的地位是水涨船高，很快就成为了亡灵巫师中掌握实权的核心成员。</p>
在一次很偶然的行动中，乔那丹从一名神圣教庭的神职人员口中得知了贞德还有遗骨留存人间，对此既感到欣喜若狂又觉得实在是难以置信的他经过了小心谨慎地多方考证，从而证实了这一消息。喜出望外的乔那丹立即决定将收回贞德遗骨一事做为了自己的人生目标。他绝不能容忍自己那被教庭诬陷致死的统帅，死后的遗骨还遭到那些人面兽心的家伙亵du！</p>
不过此事说起来容易，做起来却是难比登天。对于这四块已收入了法国神圣教庭秘藏室的遗骨，神圣教庭亦是极为重视，乔那丹若是想要以武力强行从神圣教庭手中抢夺，那无异于痴人说梦，不必说秘藏室内那层层禁制能否打破，就是想在神圣教庭层层保护下的教堂内找到秘室所在也绝非件容易之事。</p>
好在亡灵巫师的生命极其漫长，他有着足够的时间去等待、去布局，而动荡不安的欧洲也给予了他一次次的机会。普法战争、巴黎公社、第一次世界大战，每一次法国陷入战争旋涡时，在巴黎的街头都有乔那丹的身影，他竭尽脑汁地寻找着一切可以偷偷进入教堂的机会。只是由于神圣教庭的处处小心，没有给予他半点可乘之机，反而每次都令他重伤而归。这种局面一直持续到第二次世界大战，强悍的德军装甲部队以迅雷不及掩耳之势攻入巴黎，占据了法国的半壁江山。在希特勒的命令下，贪婪的德军大肆地抢掠，以刮地三尺的气势疯狂地搜刮着法国所有的财富，抢红了眼的德军不仅仅是对博物馆毫不放过，甚至于就连教堂中的文物也不能幸免。纵然是神权，在这些已经抢疯了的士兵面前，也统统化做了泡影。一旦有人阻拦，这些士兵会毫不犹疑地以枪弹和炮火来宣告自己的权利。无奈之下，法国神圣教庭也只能在这些早已失去理智的士兵面前退避锋芒，不得已将各大教堂内的所有重要收藏通过地下渠道秘密地转移向马赛港，再通过海路转运到意大利，送入梵帝冈教庭，贞德的四块遗骨自然也在其中。</p>
得知此消息的乔那丹喜出望外，没有了教堂的层层庇护，再加上法国如今是兵荒马乱，神圣教庭为了维护信徒们的生命安全，四处派人安抚德军，一时间神职人员捉襟见肘，护送人员的数量是一再压缩，这可是难得地下手机会。于是乔那丹立即带领亡灵巫师暗暗地潜伏在护送队伍的必经之路上——一个名不见经传的乡间小镇中，伺机下手。</p>
只可惜人算不如天算，就在乔那丹一方与神圣教庭的护送人员大打出手之时，一支战败的法国军队退入小镇，而在他们的身后，一支德军的装甲团追击上来，将众人全部围困在小镇之中，扑天盖地的炮火肆虐了足足半个小时，几乎将整座小镇彻底地夷为了平地。乔那丹等人与神圣教庭间的战斗自然也就无法继续下去，只能仓促地脱离战斗，遁离小镇。最终只抢到了三块贞德的遗骨，而最后这一块，则是下落不明，虽然多次寻找却不知所终，成为了乔那丹心中不解之痛。</p>
就在最近，乔那丹才得到确切的消息，这最后一块遗骨竟然落到了旧金山博物馆手中，欣喜万分的他立即就通过血族买下了它，却万万没有想到，好事多磨，旧金山博物馆竟然被妖族沉入了水底，他不得不亲身来此。而令他更没有想到的是，当他费尽心机闯入馆长办公室后，所见的竟然是一个已经被洗劫一空的密室。气得乔那丹是咬牙切齿、怒发冲冠，不过久经风雨的乔那丹并没有因此而失去理智，很快就从中发现了一些蛛丝马迹，从而发觉了正在快速离开这里的绯狐和雪姬。虽然他有些不明白得手的两女为何不立即离开此地，但还是通知了迪诺丝带人堵截，并带人追了上去。</p>