“怎么会如此荒唐？”台下有人忍不住发出惊叹，质问道：“朝廷难道不管？”</p>
“先父曾任武康军节度使，曾经亲自点检军兵，确实如此。”朱森摇头道，“我所说的空额，并非完全没有此人，编造姓名，而是人在名册上，兵却不在军营里。常年太平无事，各部衙门、朝廷的达官贵人，甚至皇宫大内，一但有工役，又‘不愿’滥用民力的，便向汴京大营‘借兵’来用，而这一借的风气一开，便愈演愈烈，如太仓之谷陈陈相因。刚开始的时候，军兵还办完事就归营，到后来，‘借用’的时间就越来越长，甚至有十几年，几十年都不来大营的。刚开始的时候，大营校阅点卯，借用的兵马至少要再点卯当天回来露个脸，到得后来，有贵人就不愿意放人归来，雇佣市面上的闲汉到营里冒名凑数，再到后来，借兵的贵人干脆连雇佣闲汉的钱也不出，只能是汴京的各营相互凑足兵马，共被校阅的那一营来用。如此东拼西凑，陛下亲临的校场校阅，方才凑足的数万人马。”</p>
“腐朽如此，难怪，难怪！”杨秀喃喃道，底下诸多书生或点头，或摇头。</p>
前朝旧事，或有耳闻，或有猜测，但都没有朱森这位亲历者说来清楚。</p>
“岂止如此，”朱森沉声道，“世人皆说，冗兵、冗官、冗费，乃是我朝三大沉疴。你们都知道了。吾思来想去，其中根本缘由，正如圣人所说，乡愿，德之贼也。”何方含笑点头，朱森就此事和他讨论过多次，如今学说已成，正借此机会，向诸书生传授。见朱森站起身来，继续道，“吾大宋立国以来，不禁土地兼并。富绅巨贾，最好买地，雇人耕种，收取佃租。究其根本，食利而已。人莫不好逸恶劳，所以，愿意买田置地，坐食其利。而冗兵、冗官、冗费之弊端，与此项类似，所以，吾以为，本朝具有凡此种种，可统称之为‘食租”。</p>
“可是先生，子曰，君子爱财，取之有道。食租有什么不妥吗？”</p>
“本无不妥，”朱森摇头道，“可是你等想想，冗兵、冗官、冗费，原本就是冗余的吗？”</p>
诸生面面相觑，一时间竟无人说话，杨秀皱着眉头，似乎想得更深一些。</p>
“非也，”不待诸生回答，朱森自顾自地接道。</p>
“就如御营数十万军兵一般，朝廷当年设立这些，原本都有其必要的用处。官吏，是辅佐君王，治理百姓的。军兵，是用来打仗抵御外侮的。赈济、河工，各项钱粮，一丝一缕，皆有其用。然而，随着常年日久，原来的执事都成了裙带姻亲，占据要津，尸位素餐，不但自己不再办事，更不允许别人来抢这个位子办事。这是将将朝廷原本用来办事位子当成了收租的田地，将钱粮和‘好处’当成了自己应得的‘田</p>
租’‘世禄’一般。你若是去质问他，他只回你说，历来皆是如此。正因为如此，历代开国皆生气勃勃，只因为人人都知道，拿了朝廷的钱粮，卖命的卖命，出力的出力，朝廷集合了众人之力，方才能做大事。百十年下来，而上下因循，蝇营狗苟，上到庙堂之权贵，下到江湖之猾吏，人人都划地为田，巧取豪夺，引为成例，这是将朝廷钱粮，甚至将百姓财富，都视为了自己应得的‘田租’。若是办正事，平时袖手，诸多不管，你若是动了他的‘田租’，他立刻跳起来了。”</p>
“我大宋从前如此，难道南渡之后就好了？西朝百年下来，怎么就没如此？”</p>
“问得好，”朱森答道，“子曰，君子爱财，取之有道。你等可知，取利与食租，有何不同？”他环顾讲堂，接着解答道，“最大的不同是，取利，是要有所为。而食租，则是完全不做事。譬如朝廷开科取士，读书人中进士做官，就要殚精竭虑为君主分忧；府衙小吏，各有所长，各出其力。朝廷给了俸禄，或有其他好处，你可以取利。这叫取之有道，不管你是正道还是外道，总之，你得出力去取。”听到这里，何方眉头微皱，朱森继续道，“譬如工匠、农夫，各自出力，耕种劳作。比如军兵，自当奋身报国。南北贩运的商人，不但劳碌奔波，更要承担物价贵贱。哪怕是买卖证信堂的券票的人，那也的‘火中取栗’，这一个‘取’字，他是逃不掉的。而食租者，其精髓就，坐食。一个两个，尚不为患。可是我大宋天下，上上下下，坐食者何止千万。朝堂之上，尸位素餐；军营之中，寄名空饷；上行下效，不但朝廷如此，大户里边，管家、各种管事，奶妈，大丫鬟，也划出各种利益以自肥，蝇营狗苟，如同蛀虫，每天都在掏空主家；小户里面，也不免出几个闲汉懒妇，好逸恶劳，连累亲戚。放眼望去，我大宋成了‘食租之世’，人人以坐食获利为荣，满大街都是无所谓更无所为的行尸走肉。号称人口十倍于辽夏之和，实则大多是枯骨僵尸。外面支这空架子，人人皆说与我无关，辽人不来则罢，一来立刻灰飞烟灭，人人又说与我何辜？岂不荒谬绝伦？！”</p>
朱森越讲越是激愤，台下却寂寂无声，良久，方才有人问道：“先生还未回答，南渡之后，为何又好了？西朝百年下来，怎么又没有和我朝一样？”</p>
朱森闻言，目光炯炯，朝人群中看去，那人却缩了脖子不再出声。</p>
朱森找不出是哪位再问，便径自答道：“非不为也，实不能也。南渡之后，天下大势，已是大争之世。外有辽夏交侵，不能坐以待毙。内里更是应接不暇，朝堂大礼议，争正统，争权位，州县时时刻刻有学政之争，就连一个廪生的位子，都要争斗方能保得住。哪里还容得人坐食。一样的道理，上行下效，上面的人要争，就容不得下面的人坐食‘租子’。一层催着一层如陀螺一般，你想当行尸走肉，就会被向上爬的人被推到一边去了。此事无关正邪，试问那乱臣曹迪，敢让他底下的将官寄名吃空吗？所以，南渡以来，我朝的土地、人口虽然比从前大大不如，可是干事的人，却比从前多了数倍不止，是以能动用的国力反而胜过从前，大势上能与辽夏勘勘相抵。”</p>
“那夏国呢？”又有人问道。</p>
“夏国的情形，我知道也不很确切，知之为知之……..”朱森停顿了一刻，微微回想起某个友人来信中的情形，“不过，大概分说一下吧。你等可知道，夏国号称皇帝与军士共治，以军为吏的国策吧？”众书生皆点头，宋辽夏三国相争，对彼此的国策还是大致了解的。朱森也点点头，悠然道，“故人曾告我言，夏国以军为吏，军士除了习武备战之外，更料理民政，军士麾下的荫户若有纠纷，三十鞭以下小惩，军士可依国法径自行之。若是军士之间的荫户起了纷争，于情于理于法难以断明，各自两边军士又不能商量一致，便由军士之间比武决胜负。类似如此，夏国民间，争水以战，争地以战，争女以战，争讼以战，皆仰赖军士。虽然关西朝廷明令，军士间赌斗只用木兵，圆头箭，每年因此而受伤的军士都数以百计，失手丧命的也不鲜见。你等觉得，此种情形之下，夏国国内还容得下坐食之人吗？”</p>
“学生等明白了。”杨秀连忙道，伸手想让朱森坐下。</p>
“朱山长，”这时，台子底下却又有一人问道：“子龙先生亦如是说吗？”</p>
“吴子龙？”朱森与何方皆是一愣。二人瞬间后方才醒起来，不免脸色黯然。</p>
“子龙—先生，”朱森的喉头如哽，他沉默了一会儿，缓缓回答，“自有他的道吧。”</p>