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第一百三十六章 两种身份(2 / 2)

“我要求有两种身份还不是为了自保?毕竟佛道两争随时都有可能兵戎相见的时候,我只是为自己留一条后路罢了。如果道门占了上风,我可以理所应当坚定立场;如果佛门略胜一筹,那我毕竟是有案可查的人,我曾经确确实实是佛门中人,委身道门是为了窃取道门隐秘。只有这样我才能保全性命,无论双方哪一方败了,我都不至于落一个鱼死网破的下场。现在这样的乱世,若大战一触即发,立刻就会有血雨腥风的场面,若没有一个两全其美的完全计划,怎么能在这乱世偷生?忠心耿耿于某一个宗派的人寥寥无几,除非是那种脑袋一根筋的人,或者被完全洗脑的人才会选择与宗派共存亡。以死明志其实是最不可取的愚蠢选择,命都丢了,忠不忠奸不奸,留给谁看?侥幸活下去的人,是无暇顾及那墓志铭上所篆刻的是歌功颂德还是遗臭万年。在他们的口中只会说埋在这里的人已经作古了,不会介绍为什么会死,更不会估量曾经的那份赤胆忠心值多少!能活着,谁还有余暇顾及被人在背后指指点点评头论足?活着,无论是忠于佛门还是忠于道门,都不如忠于自己!别为了大佬们权势地盘之争,搭上自己的性命。炮灰做不得,别用自己的命换取他人的贪图享乐。这绝对不是贪生怕死,只是有些冒险和牺牲是不值得的,是多余的,是大可不必的!”

“如果真到了佛道大战生死存亡的那天,你总需要摆明立场选择一方。总不能在佛道大战时,你选择隔岸观火吧?那时候你惹怒的可不是一家!结果不是左右逢源,怕是他们的左右夹攻!他们一定会先除掉你这心腹大患再选择彼此对决呢!跗骨之蛆,无论是佛家还是道家,他们都是深恶痛绝的!”

“你杞人忧天了,这我也早想好了。佛道两家若真到了千钧一发之时,我会先选择自残的!你想想,一个毫无战力毫无威胁的武将,他们双方还会在意吗?我忍痛自残至少自己保全一条命!只要能活着,缺胳膊少腿都是值得的!对弈时,棋手们都会选择舍车保帅,遇到性命攸关的时候,一个胳膊一条腿又算的了什么?”

我听完是一阵阵冷汗,为了活着天将是什么都豁出去了,脸面尊严不要了,赤胆忠心不要了,礼义廉耻不要了,四肢健全也可以不要了,那我真不知道这样的生命,存在还有什么意义?

“您对自己动刀子,您下得去手?需知道,那可是白刀子进红刀子出!”

“‘两害相权取其轻’嘛!再说‘塞翁失马焉知非福’我虽然忍痛自己废了自己,可战场风险的生死未卜,就离我很遥远了。”

“那我们就乞求佛道两家能和平共处相安无事吧,这样你可以既保留自己的两种身份,还可以苟全性命。在道门行事时,有佛门做靠山;在佛门出事时,还可以到道门寻求庇护,两全其美双保险。无论对于哪方,你永远都立于不败之地。”

“哎,这都是我们自己的异想天开,最关键的是道门不允许我有两种身份!双重身份搞特殊化,这是道门所不能容忍的,道门就讲究一个纯碎绝对,就是这么不可理喻!只要头顶不是寸草不生的,就绝对不允许有佛门身份!道门是绝对不允许道门弟子剃光头的。佛门更是有过之而无不及。一律剃光头!不管是长发及腰的墨发,还是精心渲染的黄发,头顶必须是光秃秃的!光头就是佛门最基础的标准,不管多少年都不容更改分毫!道门和佛门之间最明显的区别就是首先看是不是光头。若一味瞻前顾后,犹豫不决,到最后只怕真的会落一个佛门排斥道门驱逐的尴尬下场。”

“哎,世上可有两全法,不负如来不负道?心中有佛身归道,佛道两参两不误。说来头头是道,打坐阿弥陀佛。我是佛来也是道,我是道来也是佛,佛佛道道两相通,道道佛佛两不同。勿以肉眼定佛道,更勿袍服辨道佛。是佛是道在我心,非佛非道在你眼,说一句无量天尊,念一句阿弥陀佛”

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