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第四十一章 观想(1 / 2)

补天阙 云梦浮 更新时间 2022-10-29

 在正式修习观想法之前,梁渊再沉心揣摩了一遍功册。

所谓观想法,即观想天地万象,采摄其中灵性,以壮大凝炼神魂的法门。

他修习星象一篇,自是观摩漫天繁星。

按功法载述,需体悟对应此象的观想图,一般为修道前辈取其法意留于图中,后人只需对照图谱,将此象留印于心神即可。

而若无观想图,却需你观摩天地自然,从不断变动的天地万象中,循玄辨理,由繁杂外象中总结出不变的法意,这却需耗费苦工了。

梁渊心念回转,好在此次师兄倒是没有略去此图,他沉落心神,对照观想图,在心神中留印。

稍一体悟,他发现此图所载录的星象虽与外界星空法意一致,可观其外象却与平日所见星空不同。

他暗道这或许是古早前留下的观想图,师兄可能又是将最初的原本留下了。

观想是为凝神,此中所言之神,也是他元初一境二关经历的见神知我所见之神,也即本性、真性。

而当初也仅是得见本性,如今却是要凝炼魂灵,化为神魂。

而修习观想法的前提,却需要纯净无暇的力量为源,这是因为魂灵涉及修道人根本,在未曾化作神魂时,极易遭受外染。

若是未至此步还罢,本性还位于莫名虚空,与外隔绝,自是不虞此患。

而开始此步修行后,若是充作源能的真元不够纯净,则容易染化魂灵,届时修道人能否保全灵智也难说了。

念及此处,梁渊不由想到之前所见的那些诡异士卒。

他们修习魔修给予的吐纳法后,虽得强劲气力,却被抹去了神智。

此辈虽未踏上凝就神魂这一步,却也被此法之源污染了本性,变成只知杀戮的傀儡。

凝炼神魂是个长久的过程,横跨整个二境的修行,而此过程中若是直接以真元为源,却是难以维系。

因为修道人真元也难保永久的纯净,或因斗法之故染上对手气机、或是服食外药一时运化不及,或遭外气侵染等等原因,变得不够纯粹。

为此,此道先贤在气海真元与灵台魂灵之间,也即心境之中,布设一处枢纽作为中转,唤之为元灵,意为魂灵在心境的映照。

通过元灵与魂灵间的牵系,将观想法凝炼神魂的功效作用于元灵,亦可达成栖神养魂的效果。

梁渊忽而想到,将元灵置于绛宫心境中,或许也是便于在真元不纯时,能有替代真元的源能,而此源当就是心力了。

他心念落定,便开始修习此法,他催运心力,通过气海与本性虚空的牵系,由心境升起一道纯白光华,直往灵台而去。

随着心力的趋近,他感觉到一道耀眼芒光在天地间绽放。

他心知此非实景,而是灵台魂灵感触到了自心境升腾而起的心力。

心境毕竟未曾贯通灵台,由此而来的纯白光华也只是将要触及本性虚空,可做到此步也已足够心力拓影。

随着心力绽放明光,道道辉光由下而起,将本性虚空中的白雾逐尽,此际其中一片明亮辉煌。

本性虚空除却白雾外,自有魂灵真性,此刻辉光充斥此间,也使魂灵投下照影。

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