禅，禅心，或坐闲庭，或立孤厅，菩提诵经，天地分明。
禅，禅定，既听蝉鸣，既看青萍，沙弥说命，波澜不惊。
禅在心，白云映井，苍狗绘屏，月暗星明，生死安宁。
禅在定，青山欲倾，寒雪进颈，夜雨天晴，荣辱清静。
禅，安心，念放银瓶，任繁花开万锦，人在自在境。
禅，安定，情托明镜，虽枯叶落千清，身游白玉京。
论禅，并非是要论一个对错，而是要论一颗禅心，而是要论一种禅定。
要论的是一颗可容万物的禅心，要论的是一种宠辱不惊的禅定。
释门每三年都要举行一次论禅，每次论禅时他们都要开启七宝八戒大阵，今年自然也不会例外。
黄青色的半圆光罩静静地笼罩着释门十二院三十六刹，清风卷动着一杆杆黄幡，钟声响彻在院落之中。
钟声惊起林鸟，这些不怕生人的鸟儿就落在院墙之上，好奇地打量着人群。
身穿八宝僧衣，头带毗卢帽的大智和尚手中扶着一个老者缓缓地向高台而去，这老者就是上一任的释门门主禅愿大师。
禅愿大师颤颤巍巍地坐在了高台的蒲团上，在他身边还有两个老者，正是禅愿大师的两个师弟，禅明大师和禅清大师。
大智和尚等三位长辈落座后，他才缓步走到下方的大勇和尚旁边。
他与大勇和尚对视一眼，两人默契地坐下，在高台之下的沙丘们见他们动作，也不客气地坐在了身下的蒲团上。
待众人坐定，大智和尚手成拈花状，在高楼之上的铜钟蓦然间响起了钟声。
一连六十响的钟声响彻在天地之中，还在院墙上观望的林鸟被钟声震起，发出叽叽喳喳声。
待钟响六十声之后，一个严肃和尚认真地迈步而来，正是悟定和尚。
悟定和尚走到高台之下，在众僧前坐定。
众僧与他见礼，只不过其中的小沙弥们少不得给了悟定几个隐晦白眼。
在看台之上的大勇和尚见此情景，脸上抽动了几下，显然是差点没憋住笑。
大智和尚威严地扫了他一眼，大勇和尚顿时不敢动作。
小时候，大勇和尚没少被师兄收拾，现在即便是年纪大了，但只要对上大智和尚的目光，大勇心中还是有些害怕的。
待大智和尚收回目光后，大勇和尚才偷偷地瞥了大智一眼。
他倒不再像是释门的怒目金刚了，反而像是个受委屈的小媳妇儿。
大智和尚也不再理会这个让人头疼的师弟，他让人将一块儿明镜放到了悟定身前，随后向他问道：“悟定，你从镜子之中可看到了什么。”
悟定站起恭敬地答道：“弟子在镜子之中看到了佛陀。”
大智和尚赞叹道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
众僧闻言都鼓起了掌。掌声如雷动，震动了高台，大智和尚望着悟定，目光中满是欣慰。
待掌声小下去后，一个故作严肃的小和尚踱步而来，正是悟心小和尚。
悟心和尚坐在了悟定身边，他偷眼看了看师兄，又看了看前方云集的众僧，他不由得咽了几口唾沫。
还好不少小沙弥在人群之中，偷偷地对着悟心挤眉弄眼，才让他心中有了些安定，但他的小手怎么也止不住地颤抖。
大智和尚待他坐定，也像之前一般问道：“悟心，你从镜子之中看到了什么。“
悟心紧张地看向镜子，他呐呐地说道：“弟子什么也没看见。”
大智和尚听完他的话，笑道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
众僧待大智说罢，又都鼓起了掌，其中尤其是小沙弥们鼓得热烈。
掌声如地动，震动了院落，大智和尚望着悟心和尚，眼中满是期望。
待掌声消去后，过了半响，才有一个懒洋洋的身影散步一般走来，来者正是悟情和尚。
小沙弥们见到了悟情，讨好一般地先鼓起了掌，身边的众僧被小沙弥们带动，也鼓起了掌。掌声一直到悟情在蒲团之上坐定才停了下来。
大勇和尚见状得意地向着大智和尚看去，眼神中满是挑衅。