但是话又说回来了，像大公鸡这种特例是不在其列的，造化永远都会存在变数，变数用来改变大多数，大多数却又会失败，失败再导致变数，是不是很扯淡？嗯！我也觉的是，英雄所见略同。
当年大公鸡来到师门，它就是一个变数，它把各脉的学问都通通修了个遍，以至于导致后辈弟子中争相效仿者不计其数，然而数十年后，那些效仿者失败了。他们学的太多太杂，反而导致他们不如那些笨了一点，但是却踏踏实实专修一门学问的。
学问有何用处？同样一块铁，行家可以将其锻造成一把宝剑，而在普通人手中，它还是那块铁，学问有用处吗？然而行家也分高低，一个宗师，一个仅仅略懂皮毛，能相提并论吗？
作者为何要言这些？你懂了吗？不懂！好吧，站墙角去，放学给我留下，叫家长来，这孩子太笨了，本先生教不了，领回去重造。（再恶搞下）
我说了，变数改变大多数，大多数会失败，失败又导致变数。
变数，变数，变数啊，变数来了。
人被称做万物之灵，为何？有位哲人说过：使用工具使人进化。而人用什么使用工具，自然是用你的双手，双脚，眼，鼻，耳，嘴，只要你身体所长的都可以。
既然重黎祖师传下来的源脉不从经络运行，如何修？有没有一种不从经络运行的运法，就可以使真元在周身运行？
真是大胆到让人匪夷所思的运行法啊，怪不得一千多年来从来没有人能够修成，重黎祖师真是‘坑爹’，这何止是‘坑爹’，这简直就是‘坑爷爷’啊。天地间的灵气纳入人的体内修成真元，将真元从穴道外放，通过你的四肢，五官等等，将真元在体外传递从而完成运行。
如此以来，你的周身将布满真元。
试问，与人对敌，敌之周身每个要穴皆可真元外放，无论是攻或是守，要穴之间将真元相串，一穴受攻，多穴支援，一穴攻出，多穴辅助，敌之周身皆可伤你，敌之周身皆可防你，你如何能敌？
好一个源字，好一个源脉，好一个修源的重黎，好一个……大坑。
为何要将真元在体外运行，而不走经络运行？原因无它，人的经络非是直的，它是固定的，它是不可改变的。在两个穴道间，走直线真元运行快速，还是走曲线运行快速？
而人的身体是可以活动的，当你将手掌放到膝上，真元欲从指间商阳穴运行于膝上犊鼻穴，真元从体外运行快，还是走体内经络快？诸位看官们，懂了吗？还不懂？那作者只能以头抢地尔。
原来重黎祖师所修的源脉竟是如此，说来简单，修起来却也非是一朝一夕所能习成，人的双手是最灵活的，然而那些不灵活的地方欲要让其如手一样灵活，当然不是那么好修的。
不过无愁终于可以大吼一声“源脉，让我来修”了。
时隔一千九百余年，源脉将从我的手中再现辉煌，定当不负重黎祖师之‘源’字传奇，必将以‘源’之盖世神威来向重黎祖师致以最高敬意。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>