得时何喜失时忧。
只知紫绶三公贵，
不觉黄粱一梦游。”
苏洛荆熟读唐诗宋词，自然知道此诗乃苏轼所做。
物质界玉枕山的半山腰，也真有这么一间草堂和一座石碑，刻着着这首《被命南迁途中寄定武同僚》的前四句。
立碑的缘由，她也略有所知。
野史传言，本朝太祖“周星垣”晚年巡行天下，游至此山，忽然口诵这四句诗，念完之后，登山拜庙，当晚就驾崩了。
官方不承认这种说法。正史言之凿凿，称太祖退位后，南下庐山清修，以高龄薨于简寂观中。毕竟死于道中这种事难免让人想起秦始皇，可不是什么好名声。史家也不得不为尊者讳。
不过，野史的生命力总强于正史。世易时移，后人穿凿附会，认为太祖是在玉枕山顿悟人生虚幻，才会驾鹤仙游。甚至有人将其看作太祖至神至明的证据，碑文就这么立起来了。
苏洛荆稍稍驻足，把诗读了一遍，没发现任何异样，便从一侧走过，准备离开。
刚挑起竹帘，清风乍起。草堂东的瀑布激起的水花被吹拂到她的面庞上。苏洛荆微微侧脸，还是没有躲开，但她眼角的余光却在无意中瞥到了什么。
石碑背面有字！
物质界的石碑背面是空无一字的，这一点她非常确定！
苏洛荆急忙转身，定睛看去。却见背面碑文写着：“开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍……”
一目十行看下来，她马上意识到，这不是什么神功秘籍，而是唐朝著名传奇小说《枕中记》的原文，也就是后世所谓“邯郸梦”、“黄粱一梦”的故事原型。
墟界的景象是现实的扭曲，有苏轼的诗在石碑正面，背面多出个《枕中记》也没什么稀奇。
苏洛荆有点失望，摇了摇头，离开草堂，继续向上。
续行片刻，路没了。
青石梯的尽头是一处三面环山的坪地，还有一面对着来时的路。山壁异常陡峭，接近垂直，崖面光洁如镜，连可供攀缘的藤蔓都没一根。
见鬼了！明明刚到半山腰而已！
她上山前看得清清楚楚，这条路绝对是通达山顶的！
苏洛荆心下起疑，眉头渐凝，缓缓上前。
只见两亩见方的坪地中，坐落着一个寻常的农家小院。院墙由土垒成，只有成年人胸口高。走近土垒，能清楚看见院内情形。
各屋门窗都敞开着，隐约能看出主厅、卧室、书房、茶室的内部格局。主厅门上挂着一块匾额，是草书的“审雨堂”三个字。
院中另有厨房、水井、菜地及一棵数人合抱的大槐树。槐树枝桠茂密，亭亭如盖。树下有一只黄毛巨兽侧卧，正酣眠如雷。
虽然无人在家，这院落却让她不禁联想，相信“审雨堂”主人必是位与世无争的隐逸之士。
苏洛荆不愿打扰别人，转身往来路走回去。
走出百余步，她浑身一激灵。
“我怎么忽然就想回去了？”
“这般轻易放弃，绝非我的性格！”
“莫非是心灵暗示？我被人诱导了意志！”
苏洛荆猛地转身，再次坚定地走向那小院。她确信山路一定还存在，只是被审雨堂的主人用障眼法隐藏起来了。
来到院前，她抬手便要敲门，忽而又把手臂放下。
“敲门干什么呢？又没人在家。干脆绕过去吧。”
她沿着小院墙根环行一圈，回到了原地。
“咦？果然没路，还是下山吧。”
苏洛荆拾阶而下，走回草堂处，被石碑吸引，呆呆伫立，把《枕中记》翻来倒去看了一遍又一遍。终于又一个激灵。
苏洛荆再次清醒。
“精神干涉的程度更深了，醒来足足花了一个小时！”
她这才意识到那农家小院并不简单。
看似毫不设防，实则在无声无息间控制来客，将人“自愿”驱离。也许主人没有恶意，只是不希望被打扰。但这种戏耍，令苏洛荆恼怒起来。
“修为高就可以随便玩弄别人的思维吗！”
“不想被打扰，就别把房子修在山路上啊！”
“不让我过，我还非过不可了！”
苏洛荆怒气冲冲，再次上山。她很清楚再次失败的后果可能不止被扔回草堂，而是直接下山了。
回忆起第一次被驱离时的站位大约距院墙五米，这回为保险起见，她走到距墙十米便停下脚步；然后目视围墙以为基准，始终保持距离，迂回绕过“催眠”区，无惊无险地来到院后。
抬头一看，哪有什么高耸绝壁！
山势虽险，青石阶梯可不正在眼前好端端向上蜿蜒着么！
“那审雨堂主人果真设了障眼法！不是好人！”
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