我马上意识到，姜漓这种把自己与自然融合，不也是佛教中讲的禅定么？
静心打坐，心念不起，先哲圣贤以自我为工具，证到人体的自心自性与宇宙万物为同一体，就是禅的本源。
用观赏甘丹寺默片的方式放空思维，再用姜漓与自然融合的方式随之而动，那就真的可以进入禅定状态了。
我说怎么书上都讲，高僧面壁多少年？我都能领悟到的东西，那些高僧肯定早就悟到了，听说还有不吃不喝的，估计是更高的境界吧。传说有老和尚在树下打坐几十年，人都和树藤长在一起了，恐怕那是更高的境界。
这种方式确实很有益，突然感觉浑身都清爽了许多。
正慢慢进入睡眠状态，车停下来了，棚子的门被打开，外面刺眼的阳光照了进来。
我睁开眼，看见的是嘎鲁大叔的笑容，他说：“辛苦了，到我家了，下来吧。”
我们四个懒洋洋的拿着自己的背包，跳下车。
车外的景色简直无法形容，真想不到，嘎鲁大叔住在这么美的地方。远远的可以看到连绵的山脉，山是石头山，高耸入云，只能零星的看见一些树，在山的顶端，还能看见泛白的积雪。
山与山之间的峡谷中绵延流出一条河水，在我们面前积了一个上千平米的水潭，水流很缓慢，更像是一汪湖水。水边每隔一段距离，就有一个石头垒砌的小敖包，上面还挂着已经掉色的彩旗。
再看嘎鲁大叔的家，是两个连在一起的超大号的白色蒙古包，蒙古包的门是铁皮焊成的铁门，上面还安了一块玻璃。蒙古包侧面伸出一个拐向上方的烟囱，里面冒出袅袅的炊烟，看样子是有人在里面生火做饭。
蒙古包后面是一个用木棍子捆成的，简易的牲口棚，里面拴了一匹黑色的毛驴。牲口棚的旁边，是一个大羊圈，露天没有顶盖，里面空空如也。
看向远方，一个十来岁的男孩，正骑着驴，赶着上百头的羊群，在草地里溜达。
再往远能零星的看见蒙古包，都冒着烟有人住，被杆子上的电线连在一起。
嘎鲁大叔对着那个男孩，用蒙语喊了几句，那个男孩就骑着驴往回跑，他身后的羊群特别的听话，见他往回跑，也跟在身后往回跑，停止了吃草。
我正感叹，蒙古牧人的驯养技术这么高超，男孩和羊群就跑近了。我这才看清，在羊群里上窜下跳的是一条很大的牧羊犬，皮毛的颜色完全和羊一样，要不是两只呼扇的大耳朵，还真看不出来里面有条狗。
那狗很聪明，左跑右跑，驱赶着走散了的羊，时不时还爬到羊群的背上，在羊背组成的高台上跑来跑去，伸着舌头四处张望。
待小男孩下了驴，牧羊犬早就把羊赶回羊圈，跑过来绕着嘎鲁大叔撒欢了一会，又跑到羊圈里，从里面用嘴挂上了羊圈的门。
看得我们四个嘴都合不拢了，这么聪明的狗，还真是头回见。我之前养的小黑，和这条狗比起来，简直是狗中的智障。
嘎鲁大叔和小男孩说了几句我们听不懂的话，就转身对我们说：“家里来了其他的客人。”
我说：“那怎么办？不会住不下吧？”
嘎鲁大叔说：“我不认识他们，不知道会不会借宿，没关系的，住不下我就穿上皮袄在草料堆上睡。”说着，嘎鲁大叔就快步往蒙古包里走，边走边说：“我进去看看，是来干什么的，你们自己进屋，和到家一样别拘束。”
我们四个一边欣赏美景，一边笑着往蒙古包的方向走，边走边讨论草原上的牧羊犬聪明。等走到蒙古包边上的时候，我们才看见，在蒙古包挡住的一侧，停着两辆黑色的轿车，看样子来人不少，而且也是城里人。
估计是来找嘎鲁大叔谈生意的，叫他帮忙拉货，不过坑定谈不成，毕竟嘎鲁大叔已经答应明天带我们进山了。
推开红色的铁门，我们先看见一个穿着朴实的大姐，相貌显得比胖哥大，地中间的炉子上，坐着一大锅的沸水，她正蹲在旁边的地上，用一个大白盆，清晰着里面的羊下水，这应该就是我们的午饭了。
寻着电视的声音，我们看向了电视对面的沙发，沙发上的其他人我们倒不在意，但是中间坐着的那个女人，竟然是苏日娜。r1058