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第3122章 坏我大事(1 / 2)

至尊武皇叶真米 猪三不 更新时间 2023-04-30

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>掌天庙人间事,在几年前,甚至是几个月前,在天庙真正有地位的诸神来看,这其实都是浪费时间甚至占用精力的麻烦事。

天庙人间事,主管天庙广收信徒,广种福田、广增香火,广蓄威仪。

这四个广,基本上就代表了天庙人间事的全部目标,分别是信徒、产业、财货、影响力。

对于九日神王、又或者是天庙三大圣地之主、还是天庙其它神王而言,无论是谁主掌天庙人间事,都不敢也不能少了他们的供奉。

他们享受的种种,在天庙当中是有定例的,以他们的神王之尊,谁也不敢上下其手。

要不然,神王一怒,哪怕这主掌天庙人间事的弟子有三位圣地之主的其中一位做后台,也无法善了。

所以,当初洪濡能够主导天庙人间事,轻松调用各方资源,无人干涉。

因为天庙所有的高层都明白,有成例在前,洪濡再怎么弄,也蹦达不上天。

但是,这种情形指的是洪荒大陆的相对稳定时期。

随着一年多前仁尊皇姬隆驾崩,皇子亲王们纷纷割据自立,诸族入侵,整个洪荒大陆战火四起,变数无穷。

天庙人间事亦出现了极大的变数。

就像是去年叶真为了报复、为了修炼、曾经一连端掉了天庙十几分殿、有造化神人坐镇的分殿一样。

天庙的势力、分殿数目、包括信徒数目,每一刻每一刹那都在发生着急剧变化。

突然空缺出来的十几个分殿殿主之位,换谁上?

全由天庙掌人间事者一言而决。

而且时处乱世,不可能一一上报,然后由上边审核。

要是这个流程下来,天庙的分殿恐怕都荒废了。

这样一来,天庙掌人间事这一权力,突然间就变热了,三大圣地之主谁也不愿意凭空让人拿走,都各自插手。

以致于之前掌天庙人间事的洪濡渐渐失去了权力,重归于九日神王麾下听命。

乱世之中,稍稍用心之下,已方一系获得的好处,将无法想像。

到了几个月前,三位道祖现身,宣布大争之世起,将立造化神庭、并且造化封神,天下震惊,乱世更乱。

同时,三位道祖的法旨,宣布着天庙的全力扩张开始。

在此之前,天庙其实一直在扩张,但都是有序的扩张,那是因为有一个强势的大周在制约。

但现在,大周四分五裂,正在极其艰难的自保,哪有时间理会天庙。

于是,天庙将开始全力扩张,以达成其目的。

只要扩张符合天庙自己的主旨和形像就可以,比如普渡众生,大开方便之门,出入皆凭自愿等。

也因此,天庙人间事的权力推动了极致。

举一个最简单的例子,一处分殿被毁灭,将重建。分殿怎么建,在天庙是有规制的,但是工期却是由人定的。

一处分殿内,先建九日神王的分殿,和先建其它诸神的分殿,获得的利益是完全不同的。

还有分殿殿主由谁来担任,无比重要。

若是九日神王麾下的弟子或者门人出任殿主,那那一方分殿所主导的地域之内,恐怕信奉九日神王的信徒,就会占绝大多数。

如今大乱之下,天庙每时每刻都在广收信徒,但是新收的信徒以哪位神邸为根本,却会受到天庙分殿殿主的强烈影响。

这事,哪怕是天庙高层,也非常清楚,无法改变。

现世佛教中人,许多信徒家中只供奉观世音,又有部分信徒供弥勒,不奉如来不奉其它菩萨甚至不知,这种现像非常普遍。

天庙其实也是如此。

但是天庙以前一个相对的平衡,三千分殿之中,各位神王麾下出任殿主的门人各有固定成数,无人敢打破成例。

可现在大乱之世大争之世,每日有分殿新建,每日有分殿被毁,一切,包括殿主人选在内,全由天庙掌人间事者一言而决。

若是九日神王主掌天庙人间事,这当中的猫腻和可操作性,就大了去。

新建的分殿大部分信徒若都是信奉九日神王,那九日神王的收利可就大了去。

就算数年后有所发现,一句战时紧急情况,临机处置而已,就可以过关打发了。

哪怕是道祖,也挑不出错来。

这仅仅是天庙诸神王最看中的信徒一项,至于其它的财货产业徒子徒孙上,收益更是无数,影响也就更加深远了。

种种原因之下,将天庙掌人间事一职的权力,推动了极致,甚至可以堪称是目前几天庙最具权力的存在。

哪怕三大圣地之主的影响力,也不如这一权职。

也因为这个原因,这几个月来,天庙三大圣地之主是一个个亲自安排,各有亲信入场掌控天庙人间事,就是为了争权夺势。

这也导致天庙扩张缓慢,毕竟三方扯皮掣肘之下,哪怕是天庙某个分殿的人选,都要争论许久,速度哪能快得了?

当然,这是后话了。

此时九日神王突然提出要以斩杀叶真之功,掌天庙人间事,让日月天天魁、青黎峰峰主、雷狱山山主三人皆神情僵,眼神浮动。

斩杀叶真可掌天庙人间事这一法旨,最早还是血河禁地一事,以及几年前天庙分殿被屠一事,天庙内部仔细调查过。

说实话,天庙内部也是高人无数,虽然没有铁证,但是种种迹像都指向了叶真。

原本,天庙只要有怀疑对像,就可以直接拿人的。

可是那时候叶真乃是镇海军元帅,在大周举足轻重,那时候的天庙也不敢轻易明动叶真,毕竟有规则在,所以天庙三大圣地之主就颁了内部法旨。

及后来叶真与天庙冲突越来越烈,已经白热化,再后来因为天庙博学殿副殿主宇真、也即出任大周大国师的宇真被圣祭莫雨斩杀一事,也算到了叶真身上。

再到后来天庙放逐之地被叶真破灭,让天庙损失惨重,诸多高手神人被叶真斩杀,所以三大圣地之主才一次次的加持这封内部法旨。

直到变成了现在在规则之内,斩杀叶真,可掌天庙人间事这一法旨。

而九日神王,就是为此而来。

若让九日神王主掌天庙人间事,三大圣地之主都很清楚,恐怕未来新建和重建的分殿中,最少一半的信徒,都会因为种种手段,到了九日神王麾下。

甚至更多!

届时,九日神王将可实现弯道超车。

这一点,尤其是日月天天魁最为担心。

他是九日神王更上一步之后替代的第一个目标!

不过,法旨之所以是法旨,就如同大周皇帝圣旨一样,在天庙内部,法旨的权威,那可是比人间皇帝的圣旨有过之而无不及的。

让三位圣地之主推翻自个的法旨,打自个脸的情况,压根不可能出现。

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