<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>感谢众读者的悉心照料，有你们的支持和鼓励是偶走下去的动力！
哎！亲爱的读者，偶还为你养了四条小鱼，它们都叫――黄腊丁。
每天看看为你养的黄腊丁我很开心！最近偶失恋啦，我心所爱的那个“她”都不理我了。
说真的，最近心情很不好！因为“打字幕姊妹”不理我了。感谢每位读者对我的支持和鼓励，失恋是很痛苦的啊！偶都失恋n次了……
――我苦苦寻找～却履履跌倒，我心所爱的她会用什么方式来迎接我呢？
我不知道…………
我跟一般人不一样，我不会轻易去爱上一个女孩，一旦爱了！就全身心了。所以失恋对我来说是无比的――痛苦。感谢读者的勉励和支持，也感谢小黄腊丁！感谢老天，我还有力气在写东西。我真的希望我心所爱的那个“她”能接受我，我爱你……
：我不敢提起友谊，怕再一次陷入进去；
开始喜欢你，慢慢又爱上你，当你选择属于你的爱情时！我选择了“你”
不帅，不高，很穷，什么都不能给你；我很想把生命交给你～只要你愿意。
我很想和god一样给你去‘绣花’，因为――我爱你……an
――在上篇提到：god说：那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，他就永远活着。于是god便打发那人出伊甸园去，耕种他所自出之土。god又在伊甸园的东边安设基路伯，和四围转动的火焰剑，为要把守生命树的道路〈文中提到的那人特指亚当〉。
下面我们来看因为偷吃智慧果以后的亚当夏娃是怎么生活的，他们被god赶出伊甸园以后经历了什么样的事情。――{该隐和亚伯}=p4:1有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃怀孕，生了该隐〈老大‘该隐的意思是：得’〉，便说：god使我得了一个男子。2节又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
注意：此时是亚当夏娃犯罪后被god赶出伊甸园时的生活。在4:1说：有一天，亚当和妻子夏娃同房，夏娃怀孕后就生下了大儿子该隐。在该隐一降生，亚当便〈立刻〉说：啊！god使我得了一个男子。请注意：在这里说明了两个重要问题；第一，亚当此时的心中是有god的，要不然他就不会感谢god。你仔细看：有一日，那人与他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：god使我得了一个男子。〈亚当用的是‘使我’〉，也就是说在他心目中是感激god的！还有一点可以证明亚当心中有god，他说：god使我得了一个男子；你发现没？亚当口中称god的名。第二，从god的角度来看，此时god因为亚当夏娃偷吃智慧果已经被赶出伊甸园，换句话说god是愤怒的把他们赶出去的。为什么说是愤怒的？答案是：god用的是‘赶’，这个词本身就带着愤怒。是不是？
现在我们知道了god痛恨亚当夏娃，但是god也使得他们得了一个儿子，你说这是不是有god的祝福在里面？答案是肯定的。我们再返回第一句：那人与他妻子夏娃同房，夏娃就怀了孕〈请注意：就，的意思是马上、立刻〉；也就是说：那人与他妻子夏娃同房，夏娃立刻怀了孕〈有没有祝福？〉。紧接着该隐出生后亚当就说：啊！god使我得了一个男子。〈注意：该隐的意思是‘得到’〉，也就是说亚当为了纪念god对他的祝福，所以才给他第一个儿子取名叫‘该隐-得到’。有人会问：亚当现在知不知道自己犯了罪呢？按照推论来看是应该知道。为什么？在前面几篇中从没听亚当叫过god的名字，此时他得了第一个儿子却说：god使我得了一个男子。这句话还有一层含义是：亚当认为他不配。在此，让我们知道了亚当知道自己得罪了god，他很想念god。为什么会想念god？这是此时的环境对比形成的。现在的亚当是拼命劳作才能糊口，他称god的名也就记得与god在一起时是什么样子的。这说明亚当此时的境况和以前有很大的不同，可以说以前是在天上的生活、而现在却是地上的生活；形成了强烈的反差。
继续来看p4:2节：又生了该隐的兄弟亚伯。注意：这里有点复杂，这个‘又’字有两个含义；一个是紧接着，接一个是接着。现在我们要弄明白紧接着和接着的区别在哪里，紧接着的意思是连续的，它没有断裂带；接着，这个词和紧接着不是一个概念。接着的意思它是：有了1然后有了2，它的中间地带有断代；比方说：12跟1、2就有区别。是吗？呵呵！
现在我们回到p4:1～2：有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃怀孕生了该隐，便说：god使我得了一个男子。2节：又生了该隐的兄弟亚伯。〈这个用的是又，又也就是接着；要不然该隐和亚伯就成双胞胎啦，那来前后？〉――在此，让我们知道了：该隐是老大，亚伯是老幺〈小〉；一个是哥哥，一个是弟弟。
在p4:2节有两句话，第一句说明了该隐与亚伯是哥哥与弟弟的关系，第二句说的是他们二人的职业。4:2节：又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。注意：在此处讲清了该隐和亚伯的职业；亚伯是牧羊的〈放羊的〉，该隐是种地的〈农夫〉。
下面我们继续往下看――
3节有一日，该隐拿地里的出产为供物献给god；4节亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。god看中了亚伯和他的供物，5节只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。6节god对该隐说：你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7节god继续对该隐说：你若是行的好，岂不蒙悦纳？你若是行的不好，罪就伏在你的门前。它必恋慕你，你却要制服它。注意：p4:3～7节是说的亚伯和该隐两个人给god献礼物的经过，在前面我们已经看到了结果，就是该隐的礼物god没有收。现在有个大问题，god为什么不收该隐的礼物呢？我们需要搞清楚、我们需要弄明白。