之所以沈祢会如此告诫两个儿子，可就要说到，所有宗派界修士共同具有的“灵根”上了。“灵根”是什么，大部分底层修士心里都不是很清楚。可是他们却知道，一个人若是没有“灵根”，那么想一步踏入仙道之m-n，几乎是不可能的事。因为没有灵根的凡人，根本无法感应到天地间的灵气，更不要说炼就灵识，修出真元。而此间的沈家两兄弟，恰好就是这一类人，他们与沈云明的资质天差地别，身上也不具备显x-ng灵根，所以只能按部就班地修炼武道，年近半百，都只是初入先天而已。
生来就具备“灵根”的人，在世俗界凡人中实在是太少了，可以说是千里挑一，甚至是万里挑一。不过，就算是这样，他们中拥有灵根又能踏上修仙路的人，最多只占其中的十之一二。绝大部分人都没有和修仙界发生接触，只能在世俗江湖之中闯d-ng，安安静静地过完一辈子。因为那些具有灵根的人，分布的太松散了，那些偶尔才下山游历的修士，可不会专m-n为了挑选一个外m-n弟子，而在若干个世俗王朝中大费周折。
玄离界修士眼中的“灵根”，其实就是真人族后裔从上古神人那里继承而来的神x-ng血脉。当神血在人的身体内达到了一定浓度，便会与相应属x-ng的天地灵气生出吸引，此种特异本能就是灵根的由来。一般来说，因为人身所继承的太古神族血统的不同，因此便分为金、木、水、火、土等五行属x-ng。而到了今天，玄离界真人族后裔的灵根，很少有单一的纯血五行属x-ng，大半是多重属x-ng的h-n杂灵根。
虽然这样的具有多重属x-ng灵根的人，也可以天生感应到外界的灵气，但是修炼仙道功法的效果就不怎么理想了。基本上只能把炼气阶段的五行基本功法，练至七八层，就寸步不前了。比之世俗界先天武圣都不如，很有可能一生都无望突破筑基境。因此，荒古修士将那些具有四种以上属x-ng的灵根，称之为“杂灵根”；而那些身上灵根只有两三种属x-ng，修炼起来比较快的人，才算的上是“真灵根”，堪堪能入大派修士之眼。
神x-ng血脉浓厚，且只有一种属x-ng的单一灵根，则被宗派界修士称之为“天灵根”，暗喻此人乃是上天的宠儿，潜力无穷，天仙可望。拥有天灵根的人，不论是哪种五行属x-ng，他修炼的速度，远远不是那些具备普通真灵根的人所能比拟的。而且修炼到筑基境时，每打通一个玄窍所huā的时间仅是其他人的三分之一，甚至是十分之一。这样的天才，很有可能在百岁之前，就跨入筑基极致，结成一品元丹。
如果说仅是修炼速度快的惊人，就让其他真灵根修士十分y-n羡的话，那么到了渡劫之时，“天灵根”修士竟有一半的几率结成真如金丹，证得地仙业位，如此一来，更教其他筑基极致的人嫉妒地快要吐血了。
下界数不胜数的低级凡修里面，一百个炼气境修士当中，只有一人可以成功步入仙道筑基阶段。进入筑基境之后，光是打通自身的三百六十五个玄窍，就足以耗尽筑基修士五百年的寿元了。何况一百个筑基极致修士，也不一定能有一人渡过地仙雷劫，成就仙人之位。一仙一凡，两境之间的比例竟是如此的悬殊！难怪世间无数的真灵根修士，那么眼红所谓的得天之宠，拥有“天灵根”的人了。
荒古大陆上，每当有天灵根之人出现的时候，往往就会被闻讯而至的各大修仙m-n派争先抢夺。如果将此人纳入m-n下，就相当于平白为自己的宗m-n，预先定好了一个地仙境的候选长老，如此一来，他们又岂会轻易放过这次机会。若非那云明小道士生下来就被沈祁抱走，恐怕这时他早已成为红莲教的核心弟子了。
知晓了前事渊源，jīng舍之内一片沉寂。风雨将至，时不我待，看来，必须亲自去一趟巫咸山了。若是真到了最后关头，为了沈氏一族，便只能使用那下下之策。如果现出云明这个天才弟子之后，本家能让武陵沈氏回归莲华山，事情便可完满解决。如此一来，只是愧对二弟一人，沈祢暗自思量着，心里也很不愿意，走出这最后一步——
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