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第十九章 溯源(1 / 2)

重生舒眉 御米 更新时间 2019-10-09

 吴家当夜就报了案。(看小说到顶点小说网www.23us.com)但是由于没有目击证人,被害人昏迷不醒,错过了最好的侦查时机。待吴于磐苏醒又对袭击者的形容言语不详,这桩案件便成了悬案,以疑犯为大学附近进城打工的农民作结。倒是董学锋听到描述中“近两米高的大个”,马上联想起自称为嫂子大哥的男人。但是他对贤惠的大嫂感官很好,对大舅哥抛妻的行为不赞同,便保持了一贯的沉默。吴于磐被踢断了两条肋骨,脾脏破裂大出血,虽然抢救及时,但不得不在医院躺上三个多月,原定十月金秋的婚礼也只能延期。

入世这几个月来,舒梅有意了解一下这个世界人们的生活,因此经常送免费的花种和自制的点心给周围的邻居。虽然她以前为人比较孤僻内向少与人交流,但给人的印象还是和善的。现在变得温柔大方,不知情的觉得她是怀孕有所改变,知情的人则认为她被刺激得性情大变,所幸转变的方向是好的,也就在背地叹息几句。这样舒梅的人缘变得相当好,特别是几个学校上了年纪的退休老人对她都特别怜惜,家里一有什么好吃的就捎李月娥或亲自带来。

这几日邻居不免有些纳闷怎么那个素手护花的美妇人没在阳台露面,不过转念一想她肚里的孩子已有六七月大就有些想当然—一定是怕早产所以减少了户外活动。恰恰相反,舒梅很肯定腹中胎儿一定会足月出生。只是九月桂花飘香时,她为解闷借来一本新出的香江小说。

舒梅经过前几个月的信息收集,发现这个面位和主面位在隋以前的历史惊人地一致,自唐以后没有摆脱封建统治的桎梏,近现代竟沦为工业革命后西方国家的半殖民地。最大的变数出自伟大的唐帝国不是由圣祖杨宣凝开创,而是一个叫李渊的人创建的。李渊在主世界也有记载,野史传闻他和圣主同时建国,以“唐”为号抢占天时,史称“伪唐”。圣祖是造反被诛九族的杨氏遗脉,传闻年少以买包子为生,出生很是低微,除了一个“杨公宝库”并无世家的积蓄,却以天纵之才白手起家,年仅二十岁就打下一个大大的天下,才情高超诗词流传千古,其中以“将进酒”、“春江花月夜”两篇最为人耳熟能详,被后人疑为“谪仙”或“神君”下凡。

这个面位也有“将进酒”和“春江花月夜”,一字一句分毫不差。这种巧合使舒梅有了一个大胆的猜测—如果圣祖来自天外,那么会不会就是来自这个面位?当他达到破碎虚空的境界,出于怀念也好,回忆也好,把自己的经历反馈回原位面。接受到这些信息的人,在信仰崇拜时代可能会成为先知、祭祀之类人物,在这个不信鬼神的科技时代却很可能以为自己只是做了一个梦,然后根据残存信息补充“合理”想象写成小说记录下来。

就好比这本写唐朝建立前的一段乱世,名为《隋唐圣龙传》的小说。

《隋唐圣龙传》里有个色艺双全的天下第一才女尚秀芳,第一次出场:

当尚秀芳像从梦境中的深邃幽谷来到凡间的仙子般出现于众人眼前时,整个大厅之内,不论男女,目光都不能从这颠倒众生的名妓稍稍离开。

她令寇仲(男主角)同时想到师妃暄(女主角之一)和婠婠(女主角之一)。

尚秀芳既能令人想起前者清雅如仙的天生丽质;同时亦拥有后者那种迷迷蒙蒙的神秘美,合而形成另一种毫不逊色于她两人的特异风姿。

最使人倾倒的除了她那修长匀称的身段,仪态万千的举止神情外,更动人的是她那对能勾魂摄魄的翦水双瞳,其含情脉脉配合着唇角略带羞涩的盈盈浅笑,确是没有男人能抵挡得住的。

这段描写让舒梅想到了她在娱乐圈亮相后人们给她的评价是何等的相似。尚秀芳战争年代到处表演并修行以求技艺升华的行为,加上苏眉那本记载修炼心法,名为《花间》的小册子中夹杂名为“秀芳”的些许练功心得,一手外圆里方、纯雅婉丽的簪花小楷笔迹与隋代《美人董氏墓志》一致。她大胆推断-尚秀芳就是所修炼武功心法的开宗师祖!

那么尚秀芳的武功心法是怎样的呢?书里没写。舒梅恨不得飞过香江,拽来本书作家问个明白。冥冥中她有预感,这一直困扰她的,突破四阶的关键和机缘就在这里。可是她没有香江护照,还是个大肚子孕妇。于是退而求其次,她把除睡觉练功之外的所有时间来破解尚秀芳的武功传承。

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