诗雅回忆起了往事，说：“立经常说，天下不以我能而曰我为公也！有过则罚有功则赏，惩恶劝善，全凭一片公心，就算是远不如始皇、武帝的雄才大略，远不及宣帝文武并驰之道，可一片公心也能创造出不亚于他们的成绩。要使天下人信服，唯有公正之途。可现在她与她的丈夫都没有为恶却横遭暴打，谁能信服？”
诗雅一使眼sè，护卫兵把被打的妇女给扶起，然后送出了，众人谁也不敢乱动。
诗雅不由想起以前自己责怪丈夫为什么独自一人去检阅刘焉的降兵时，丈夫却说：“我只以一片公心相待于他们，天下皆知我为公，怎敢轻易叛我！威天下不以兵革之利，而以仁啊！就算是敌军，凭天下为公以及仁德也能感召他们！同化他们。只公而论，我一人安危不算什么，若得这数千人倾心，rì后可使刘焉军尽皆归降，就算是刀山火海也得往里跳！”
诗雅想到了当初丈夫被刘焉逼得去做乞丐而重夺兵权时的觉悟，便重述丈夫原话一遍，最后补充：“[注一]以公和仁来待敌，可起到瓦解之用，团结一切可以团结可以为我所用的力量；中立者不能拉拢就让它尽量保持中立，就竭尽所能地去孤立敌人。所以宽待倭人也能起到瓦解，孤立敌人之中主战派的作用。对于我们是有利的！所以孟子言，‘固国不以山溪之险’以仁。也就是这道理！”
诗雅见众人都能接受了，便说：“好了！大家都回去吧！rì后希望无罪的人不要受到伤害！”众人都散去了。
其实历史是很残酷的，要想以一片公心来对待，无罪的人不受到有罪的人牵连受到伤害很难。就像是何进被杀时，袁绍、曹cāo进宫屠杀宦官，只要是没胡子者一律格杀，多有无辜被害的人。
就算是宦官也有忠心为国，一心向善之人，可也只能被“宁可错杀三千不能放过一个”而冤杀。而有时被仇恨所冲昏了脑子，明知道对方不是有罪者，可受有罪者牵连，为泄愤而加害。
诗雅便回去探望送去医治的妇女处，一见到吉平便问：“怎么样？”吉平说：“人是保住了，可肚子里的孩子没了！她在我施救时明明就知道大人和孩子只能选一个的时候，流着泪不断地哀求我，希望我能把孩子救下，她想生下与爱人的孩子。可我却违逆了她的意愿。唉！”吉平不由摇了摇头走开了。
此妇女的丈夫是谁呢？他就是以前和上杉、大川等一起来汉土的[注二]乌越，在他妻子的催促下，在倭人刚兵临城下时就偷偷地溜出城去了。夜晚睡不着，他出来远望着城池不由叹了口气，身边的载斯问：“怎么了？”
乌越说：“明天我们还要攻城吗？”“唉！”载斯叹了口气，说：“这些狗奴国人根本就不把我们邪马壹人当人看，都是让我们成垫底的！凭什么让我们抛家弃子的来外地征战呢？而且还与强大的大汉为敌，这不是以卵击石吗？”
乌越搏手当跪拜，问“[注三]卑狗，你认为女王会让我们白白送死吗？要知道我们与狗奴国可势成水火，怎么就一再地听从狗奴国摆布呢？除非……”载斯接口：“除非女王受制了！”
乌越说：“卑狗都有此看法了！上杉大率就在汉军中……”载斯说：“乌越，你不会娶了个汉人妻子帮汉人说话吧？”乌越说：“不！我是为我们倭人说话！这场战争没有意义！”
载斯说：“就算是没有意义又如何？女王秉承神旨意，让我们打，我们不愿意也得打！除非女王是受制，身不由己，所以……”乌越接口：“所以我们就得去找女王，了解到真相！”载斯说：“好！事不宜迟，现在就得走！不然次rì攻城就来不及了！”