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第463章 做事要抓重点(1 / 2)

大宋私生子 何昊远 更新时间 2019-11-06

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集英殿里美酒佳肴正飘香,轻歌曼舞在回荡,恢弘的殿宇雕梁画栋,巨大的金柱上盘龙飞风,显得无比的富丽堂皇。

杨逸坐于上首,向四部使者频频举杯,劝客畅饮,而他对阿柴部使者莫斯洛显得尤其热情,这实在很耐人寻味。

大殿中间正有八个美人穿着广袖彩衣,随着琴箫翩翩起舞,她们姿sè绝佳,气质卓然,只是舞姿参差不齐,有的舞姿十分优美,有的却显然有些生涩。

四部使者都不禁有些奇怪,大宋设有教坊司,专门训练歌舞jì,供宫殿宴乐,以及用来活跃节rì大礼的气氛,里面的歌舞jì都是经过严格训练,才能到这种场合来献歌献舞。

按说绝不会现在这种舞姿优劣极为明显的差异才对。

让这种技艺生涩的jì人出来献舞,未免有些失礼,只是四部便者当着杨逸的面不好说什么而已,但心里总难免会怪大宋轻慢他们。

杨逸暗暗一笑,对坐得最近的西州回鹘使者刘云山问道:“刘大人觉得这些舞jì的姿sè如何?”

刘云山只道他是随意相问,没太在意,便也随口答道:“着实是难得一见的美人,国sè天香,婉丽动人,外官这回算是大开眼界了。”

杨逸哈哈一笑,又接着问题:“那么刘大人觉得她们的舞姿如何?”

“这个……自然也是上佳。”

俩人的高声笑淡引来了其他三部使者的注意,杨逸本意达到。便笑道:“刘大人不必虚言客套,这些舞jì进教坊司的时rì尚短,未经训练娴熟,这舞艺实在差强人意,之所以让她们出来献舞,也并非有意怠慢各位,各位请看。前面这位红衣少女,乃李乾德长女,原交趾的大公主。后面的七位,原来也全是李乾德的嫔妃,哈哈哈…….这些女子姿sè既不俗。身份又特别,虽然舞姿参差不齐,但观看这样的歌舞,又岂不快意,不知各位以为然否?”

刘云山他们听了不禁有些愕然, 杨逸这是什么意思,是在示威吗?是在提醒他们不听话会有什么下场吗?

不管如何,他们都不禁对殿中的八个女子多看了几眼。全文字..

等歌舞暂罢,杨逸又向他们邀饮了一杯,才缓缓说道:“各位使者代主前来朝贺。本官今rì有一事相询,不知尔等对天方教如何看待?”

杨逸一改刚才温吞水的脾xìng,话锋一转直切正题,虽然刘云山他们对这个话题早有心里准备,一时还是不知如何作答。

最后阿柴部的使者莫斯洛先开口答道:“方天教起源于大食。其势力不断东侵,如今已经扩展到约昌城以东,我阿柴部民众多信佛教,不瞒杨大学士,我主对天方教不断东侵之势确实有些担忧。”

杨逸听了接口道:“说得好,据本官所知。天方教极为排外,容不得其他教派共存,以前在波斯以及西域盛行一时的摩尼教,佛教、 萨瞒教等教派,全都被天方教血腥镇压,强行取代了,为了扩大教民数量,他们不惜一次次地发动所谓的‘圣战’,于阗本是信奉佛教的国度,也被黑汗国发动的‘圣战’灭亡了,我大宋国力强盛还好些,尔等各部就要小心了,天方教向来政教不分,一但各部被天方教渗透进来,那么沦亡就只是时间问题了。”

杨逸的话或许有些夸大,但绝非空口无凭,随意吓人。这些少数部族对信仰又是比较虔诚的,让他们更改自己的信仰,是件很难接受的事情,他们担心天方教渗透是理所当然的。

四部使者都非常谨慎,因为这不但涉及宗教信仰问题,更关系到政权存续,四人面面相觑,都没有立即作答。

杨逸既然已经单刀直入,又岂会再拖泥带水?

他接着说道:“刘大人,你高昌对此应该是体会最深的,龟兹以西大片土地被黑汗蚕食,鹘毗伽布的斤亦都护对此难道就不心痛吗?”

刘云山拱手答道:“不瞒杨大学士,我们亦都护虽有心收回失土,但奈何我高昌国小民弱,难与黑汗抗衡,因此不得不暂忍一时之辱,以待来rì。”

杨逸大袖一舒,沉稳地说道:“本官做事为人向来喜欢爽快,今rì咱们不妨打开天窗说亮话,我大宋不希望看到天方教向东渗透,此次各位前来,咱们正好商量一下如何应对天方教东侵之势;

天方教既然用武力来支持教义传播,一次次的对外发动所谓的‘圣战’,咱们也不能坐视不管;

如今我大宋已经开始组织佛道等各家教派进入西域传道,想必冲突在所难免,为了抵制天方教向东漫延,我大宋将不惜付诸以武力;

尔等各部既然也不愿看到天方教渗透进来,不知可愿与我大宋携手合作,一同抵制天方教啊?”

章惇让杨逸来谈这事,本就有借他虎威相压之意,现在大宋威震四夷,只要掌有大义之名,便无须对这些小部族过于绵软,所以杨逸才选择这种简单直接的方式来交谈。

四部使者被他这么一问,顿时又噤若寒蝉;

杨逸的意思已再明显不过,那就是希望四部一同出兵,以武力抵制天方教东侵;

对此他们都有顾虑,首先,除了相对空乏的抵制天方教这一点外,他们看不到出兵征战黑汗对他们有什么好处。

其次,大宋不好得罪,黑汗也不太好惹,出兵后极有可能引来黑汗的全力报复。

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