谁知意念方贯向子子个，子子个就陡然一惊，清澈的目光立刻射向武才扬的眼睛。武才扬吃了一惊，直觉明白，他的意识探询，已被子子个发觉。
他自然不知：若是他能将此一方式精纯修炼下去，将来便可达到巴图国师的那等“心有灵犀一线通”之心灵沟通术境界，可任意进行远距离心灵对话，且还能免除那种被人知晓就是有人在进行心灵沟通的尴尬处境。当然巴图的那种心灵沟通术，使人无法蕴涵敌意，也无杀意；而他的这种意识探询，却饱含着婆罗门教涅婆的毁灭特征，一个不善，便是场心灵争战。
在这刚刚顿悟使用方式的情形下，就开始对人使用，纵然他使用前再显得和善，也难驱逐那种蛮横杀机，何况使用前本就心神悚然，更使他简单的“询问”，就显得简直是个头脑简单的屠夫杀猪时猪忽然逃走，于是手里拎着把明晃晃的杀猪刀一脸怒容地向人问着谁见了他的猪逃到哪里。固然这屠夫并无敌意，但那明晃晃的杀猪刀一亮，又有哪个以为他仅仅是问猪逃到了哪里？
子子个定睛打量他两眼，突然沉喝一声道：“咄！”同时便如刹那出现重重帷幕。武才扬的意念相询，登时转折到无尽虚空，随即散去。接着“訇！”一声，仿佛来自于世外的清音，将武才扬方才的意识探询，再度震得当下湮灭。
武才扬的身躯也不免一震。但更为震撼的却是：原来意识探询，竟也能被犹如实质地破解。子子个双掌合十，清澈地盯着武才扬不放。
那审视的目光，便如发觉了窃贼正在行窃一般，武才扬大是尴尬。忍不住想道：“他心通是佛门六神通之一，当初他就用心经唱声，令修小罗和柳一搂跪拜门外，说不得他的‘他心通’功力，比我更为高明。”
子子个收回清澈目光的盯视，合十说道：“阿弥陀佛，以心传心，见性成佛。小施主既知修小罗、柳一搂，想必非是外人。”
“你……！”武才扬大吃一惊。哪敢相信，自己未曾探询到对方心灵，反倒自己的想法念头竟在丝毫不知中，已被对方得去。
子子个合十为礼，恭身说道：“小僧子子个。熟读心经、练就易筋经、通晓无明、可入三千大千意念行。最喜东奔西走，结交三千大千各种奇人异士。”忽然瞪了武才扬一眼，斥道：“你这小和尚，才学了多久的‘他心通’术，便随意测探他人心灵？不知在三千大千当中，最为可怕的便是心灵争执么？”言毕身不动，人已到达武才扬面前，也盘膝而坐。哼了声后，伸出手来，说道：“和小僧握握手。”
那握手之举，乃是肌肤相触方式里最基本也最不容易相互产生敌意的动作。这等人与人之间基本沟通的方法，既然能在任何地域、任何世界、任何国度民族，基本都能达到同样的沟通目的，自然而然地便含有相互融洽的心灵沟通要求在内。
武才扬此前未能领悟他心通术运用方式时，已经大致有过印象，此刻一见，登时明了，原来心灵沟通术中的诸种方式，其实早通过些日常行为动作予以表现出来。心中微动，人已伸出手去，与子子个手手相握，一股暖流，登时涌动于两人之间，贯通两人身体。
只过刹那，两人便同时将手分开。子子个皱眉道：“小和尚，你这‘他心通’好生奇怪，是从何得来？佛门中何来这等诡异可怕的‘他心通’术？”
武才扬大是凛然，问道：“怎么诡异可怕？”
此刻他已明白，两人双手互握，乃是肌肤探测的“身识进意识”探测方式，也是最为可靠的他心通术探测对方“表层意念”的方式。但双手互握后，他这个‘他心通’术时时奇怪地不用自出之人毫无所觉，子子个却似得到了许多东西。这子子个，究竟“他心通”术高明到何等程度？若一个少林小和尚就高明至此，将来遇到那些老和尚的时候又该如何？
子子个奇怪地看了看他道：“你自己竟不知么？”
武才扬点点头。子子个道：“皆是毁灭种籽，倒像来源于天竺婆罗门教毁灭之神‘涅婆’那‘他心通起源’的心法。与佛门的向善求善大为不同，采取的修炼方式也是必得经历种种邪恶毁灭，方能到达心力无限境界。你却又似早进入心力无限境界，而又竟能不被众生所觉，当真奇怪之至。哦……”
突然难以置信地看看武才扬，问道：“姓洪？姓常？百年？千年？”
这言辞却又奇怪之至，武才扬不觉思恃：“姓洪？姓常？百年、千年？”当下想到：“洪……洪峰……难道修小罗也会这他心通术？”随即将修小罗的洪峰名字毫不犹豫排除于外。又想：“难道竟有个姓洪或姓常的来于百年……千年后或千年后的人会这‘他心通’术？”
事实上这猜测绝对属于荒谬。但既然能经历那等瞬间由五台山到达少室山的诡异情形，遇到个来于百年千年前后的人，又有何不可？