尤其是允许徭役折银这一政策，那是大大的善政。一个农夫要出去服徭役，家里缺乏劳力容易导致家里的人饿死不说，还得自带干粮，搞得不好死在外面。这对于一个普通农民家庭来说，徭役就是双重乃至多重伤害，一个不小心就家破人亡。而当允许徭役折银后，小农的利益就得到了有效保护。而只要普通小农不大量破产，国家的根基就还是稳定的。
可是小农不破产，士绅们怎么扩张呢？
所以，一条鞭法毫无疑问的触动了官僚士绅阶级的利益，但在张居正在世的时候，有政治强人强行施压，一条鞭法还是有效推行了下去。但是当张居正死了之后……
对张居正的身后，朱由栋是很惋惜的。但在短暂的惋惜之后，他陷入了一个新的长考：为什么海瑞刚刚开了个头就被迫辞职，而张居正却能强硬到他生命的最后一刻？
两者对比，那当然是张居正比海瑞有更大的权力，当朝活太师，有明一朝唯一一人！
可是问题又来了，张居正再怎么权力大，就算像他自己说的‘我非相，乃摄也’，是摄政王吧。但他的权力还能大过皇帝？可为什么后来皇帝却无法保护一条鞭法，以至于在张居正死后不到二十年，一条鞭法就近乎名存实亡了呢？
反复思考后，朱由栋眼光一亮：张居正不光是内阁首辅，文臣之首。在他执政的时代，他还有军队的支持！
其他的不说，戚继光、李成梁，那个时候都唯张居正马首是瞻。而那两位的部队是当时明帝国最能打的。所以，管你官僚士绅有再大的不满，真要撕破了脸皮往死里整的话。你们只能不断的用奏章、舆论来批判张太师的灵魂，而张太师却可以用武器来批判你的身体。
张居正之后，惊魂未定的文臣们迅速隔绝了武将和皇帝的联系。从此之后，皇帝再想振作，也是没有办法了。
想到这里，思路似乎清晰起来了。
天朝太祖一语道破的真谛，我怎么就忘了呢？这句话，不光适用于打天下，更适用于守天下！只要我有足够的力量，管你什么豺狼虎豹、魑魅魍魉，统统一刀砍下去……这个世界就清净了。
哼！等小爷掌握了足够的力量后，你们这些大明躯体上的蛀虫就会发现，张太岳对你们算是温柔的了。在当前生产力不够发达，农业税确实没法免除的情况下。小爷的学习目标可是历史本位面上我大清里的雍正。
摊丁入亩、官绅一体当差一体纳粮、火耗归公。
虽说雍正推出这三条，其最根本的目的是割汉族地主官绅的肉去养那几百万不事生产的八旗子弟，但这三条政策真的很好，是不是？
一条鞭法你们都不喜欢了，这三项政策你们肯定更不喜欢是不是？可是在历史本位面上，面对雍正的赫赫屠刀，你们最后不都捏着鼻子认了么？
雍正能够办成的事情，我这个穿越者没有理由办不成。只要，只要能有一支绝对忠诚于我，并且打遍天下无敌手的军队。
当然，光有军队还不行，还需要其他很多配套的东西。比如说，后世研究就发现，一条鞭法就算张居正能多活几十年一样会失败，因为这个政策受限于明代政权体制，天生的在技术操作上存在较大的隐患。