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第131章(1 / 2)

[综]花丸神社建设中 衿夜 更新时间 2019-12-10

 烤全羊神馔的决定最后还是胎死腹中,因为平安京没有羊。

京都的本地平民没有养殖肉畜,而皇家节日用来做祭祀仪礼的肉食出自皇家御园,市面上难以买到。虽说以赖光的身份搞点特权也不难,可真传出去麻烦不小,尤其是在戒严中的夏越祭期间,而通过正式的手段向神祇官提议祭祀用宍,程序操作起来也极其繁琐。

如果这是在诸律令国,而不是权利中心的京都,贵族们搞到肉食是很简单的事情,也不会有人敢说三道四。可在政敌眼皮子地下的京都,光明正大的杀猪宰羊就麻烦大了,赖光这会儿可准备升官呢,闲鱼也不想给他找麻烦。

别说是三牲了,现在连个羊都烤不了,看着空荡荡的祭台,闲鱼叹息,然后卷起袖子准备亲自给风神大人烤条鱼。不过当她打了鸡血摩拳擦掌准备大干一场的时候,乳母忽然蹙眉提醒道:“姬君在家中也就算了,可等您前往神社任职,就不能这么随便了。献给神明的神馔,必须有专人洁斋后调理,所用的食材也只能是出自神社田地的粮食,在所属内找不到合适的食材,便前往相关神社求助。况且,为神明料理所用的火,要是清净的忌火。”

闲鱼乖巧点头,等乳母走远了,才靠近光忠问道:“忌火是什么”

“在神社内用舞锥式生火法点燃的净火吧。”光忠解释道。

“那又是什么”闲鱼脑中浮现出一群神官围着火堆跳奇怪舞的画面。

“用专用的御火钻具摩擦木头,使之起火。”光忠道。

“”哦,豪华版钻木取火。

虽说在神社中献上神馔有着诸多的规矩,可自己家里拜祭神棚就不必这么麻烦了,毕竟京都的神社也供给不了所有贵族每日的神馔,况且如何取悦神明,本来也是该有神明巫女来传达的。

精细的料理闲鱼不会做,但烤个鱼她还是很会的,虽然在现代她是个四体不勤五谷不分只会叫外卖的宅女,可在平安京为了填饱肚子,她在和师兄们开小灶的同时也学了几手。尽管闲鱼自己自信满满,可其他人却不这么想,光宗紧张兮兮的站在一边,守在点起的火堆旁盯着闲鱼的一举一动,顺便指教她怎么放调料。

一手托着下巴一手转着鱼,鼻间的鱼腥味逐渐转变为烤肉的香味,闲鱼挪开了视线,对教犬大将狩猎技巧的狐之助道:“你应该知道了吧,溯行军背后是八岐大蛇。”

作为日本神话里最著名的妖怪,这个名字一提起,连院落中的其他人也看了过来。

“这不可能吧”狐之助表现的并不像闲鱼想的那样知道一切,听到八岐大蛇的名字,它甚为抗拒和难以置信道:“这不可能的,就算是溯行军也不可能和八岐大蛇合作,这不可能的”它语无伦次起来。

看到它明显的抗拒,闲鱼想问为什么这么笃定,可转念一想,她忽然回想起三日月曾经说过的话。时间溯行军在未来很有可能是时政的政敌,他们虽然观念不同可出发点都是为了人类的未来,但八岐大蛇却是以人类为食,也就是说,尽管立场不同,可溯行军也不会和人类的敌人合作。无论时政和敌政有什么样的矛盾,但在这方面却是在同一战线的。

“可是溯行军背后的确实是八岐大蛇啊”闲鱼喃喃自语道。

“姬君又为何如此肯定,溯行军幕后的人是八岐大蛇呢”三日月忽然插话道。

“当初在加贺连同溯行军袭击我们的贪嗔痴,是八岐大蛇手下的妖怪,这一点阴阳寮的资料里也有记载,不可能出错的。”她可不仅仅是因为游戏数据就这么肯定啊,况且“之前我和师兄们出门,也遇到和八岐大蛇有关的事情了。”

听到她提起这个,小夜沉默,清光与歌仙则在庆幸主人没有出事,倒是三日月仍一派淡定,好像并不意外。光宗与五虎退虽是从敌人手中得到的刀,却没有那时候的记忆,两个人均有些茫然,只能听闲鱼继续说下去。

“总之,听赖信叔叔说,如今蛇神的信仰遍布整个日本。才开始我和师兄们还以为,是民间教会抓住朝廷的管理漏洞传教渗透入贵族中,可按照父亲的说法,是皇族为了谋取利益率先祭祀了蛇神,被天皇和藤原家联手制止后又转入暗处,现在传入了民间。”即便是闲鱼这种智商上有所欠缺的人,也能意识到事情的严重性。

髭切笑眯眯的总结道:“呀忍耐了不知道多少年,忽然这么高调,怕是距离冲破封印也只差临门一脚了。”

膝丸表情凝重,跟着颔首道:“八岐大蛇虽然是敌人,可这次的事情,却是。”

“献给蛇神的祭品是人类吧。”神话里八岐大蛇食人被封印这件事整个日本无人不知,即便没有亲眼见过祭祀,三日月也能推测出来。入口的茶叶许是放久了,这会儿有些苦涩,他抿了抿唇,道:“其实是被献祭者的复仇也说不定呢。”

那些无辜失去性命之人的灵魂和执念,成为了八岐大蛇重返人间的力量。

“祭祀以为人也。民。神之主也。用人。其谁飨之。”这句话出自中国春秋时期的司马子鱼,其意是为人类祈福而举行的祭祀,若以杀人来完成,神会享受吗这完全是本末倒置的行为。闲鱼叹息,小声嘀咕道:“嘛一直觉得这种事很荒唐啊,吃人的神愿意帮人肯定是为了能长久的吃下去啊,这么简单的道理这么都不懂呢。尤其是某些作品里,那些要求献祭大美女的河神妖怪,想想也知道是为了繁殖吧。”

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