修改后的【神说】依旧秉承一神论，只是在一神论下，加入一众明图腾拱卫火神的说法。
书中就火神与明图腾的关系，并没有太过明确的说法，可以理解为伙伴，也可以做其他理解。
“巫，这其中并没有明确的说春图腾与神图腾是伙伴关系。”
春巫找到这个漏洞询问道。
“推广火神教是为了帮助火神成为真正的神图腾，前期还是要集中信仰的，所以没有过多说明，等火神成神后，便会明确这一部分内容。”
八代巫说完，很多巫都微微的摇了摇头，显然不太认同这个说法。
“如果在理事会中能拥有一票否决权，我们支持火神教的推广执行。”
马巫开口，引起一片叫认同。
韶与、对视一眼，都从对方眼中看出不满。
组建理事会他们都不想赞同，更不要说付出一票否决权了。
可八代巫显然与他们的想法不同，他依旧在努力与众巫和首领商议，想要通过商议解决这个问题。
但众巫和图腾很坚持，第五玄静静的在图腾中看着，思索着给他们一票否决权带来的好坏。
如果他们有了这个权利，以后火部落的权柄在部落中会越来越低，这是一定的。
可只要自己能控制住一众明图腾，这也就不是不能解决的问题了。
越过巫与首领，与一众图腾商议后直接下达神谕，同样可以解决这个问题，但这会让他更多的参与到部落之中，这是他长久以来尽量避免的。
无论是推广私有制，还是经商、学院，他更多的是点拨、暗中支持，而没有摆在明面上。
不是所有制度都是好的，也不是所有看起来好的事情做出的结果就是好的，这个世界与他所在的世界不同，全盘的抄袭可能引发很多问题。
政治、经济、文化、信仰，它们交织在一起会产生不同的化学反应，结果好坏没办法提前判断。
而如果一个图腾总是搞出坏的东西，是很容易被厌倦、排斥的，这种思想无异于杀死图腾的毒药。
这是他做幕后黑手，而不冲锋在第一线的原因。
争论持续到中午，期间八代巫与第五玄单独商量了一下，第五玄把自己的想法说了出来。
有了第五玄这个想法，八代巫便毫不犹豫的把一票否决权扔了出去。
部落建立联盟理事会，每个明图腾一个席位，大事全部商议着来。
火神教组建火神教长老会，用于推广火神教的同时，确保每个明图腾的自身利益。
在两个会中，所有明图腾的巫都要一票否决权，他们获取了想要的利益。
而相应的需要他们付出的，则是全力的支持火神教的推广，支持信仰的整合，支持第五玄成神的推进工作。
一场争论下来，韶、、都没怎么参与。
韶的身份不够，他还不是九代巫，作为日巫，也不能改变这个结果，而是首领，这是巫的舞台。
会议散去，八代巫一脸疲惫的回到自己的房间，一刻不曾休息，立刻开始布置任务。
火神教具体如何推广，早就有了计划，只不过在等一众部落的巫和首领的支持而已。
首先是火神教堂，每个城市至少要有五座，城市中央一座，东西南北各一座，要保证所有族人只要想参拜火神，就能找到教堂。
这个任务八代巫直接下给四个城市的城主，由他们督造建设，预计一个月内全部完成。
除了教堂，还要甄选教堂巫，负责在教堂内传教、解惑，这个任务交给韶。
这些教堂巫一定是从火部落联盟学院中选取的，韶负责最合适。
教堂、巫都有了，还需要在教堂内树立火神神像，神像的制作工作交给了，因为他可以凝聚出霸下灵体，可以让雕刻者看着雕刻。
神像只需要有霸下就可以，上面的浓雾第五玄会直接打下浓雾，附着在霸下的雕像之上。
八代巫交给的任务就是在几个部落之间游走，督促教堂的建设。
而传貘巫的任务，是给每个图腾画出二十张图腾画卷，用来挂在教堂中，供给族人祭拜。
这也是早上商议的时候达成协议的一部分，而此时那些巫和首领正在广场上争论画像在教堂两面墙壁挂着的顺序。
此时一票否决权的弊端就显现出来，因为每个人都有权利否决，结果就是争论不休。
每个部落都不想排在后面，一旦被排在后面，他们直接一票否决。
八代巫这边已经彻底安排下去，当他抬头望向窗外的时候，那些巫和首领正站在篝火旁如泼妇骂街一般争吵着。
“他们不也是铁桶一块。”
传貘巫站在他的身边，跟着八代巫一起透过窗户望着外面说道。
八代巫笑着点点头，只要噪舌声不是在他耳边响起，他不介意让这些巫和首领一直噪舌下去。
“你觉得这件事最后会如何？”
八代巫向传貘巫问道。
“打起来？”
传貘巫猜测道。