说罢，三人略略一顿，转而一起哈哈大笑。
神话传说，往往是说法众多，这一种和那一种，有时能勾连，有时又矛盾重重。萧影说这个，一听就知道他自己都不信，不过是随意勾连，缓解疲累。
笑罢，林丰草又道，“这个丹霞子的坐骑黑熊，确实有一定的特殊性。我今天上网简单查了查，这云岭黑熊啊，喜欢吃中草药，所以几乎是所有熊种里寿命最长的。
这一只，产生了变异，生出双翅，而且骨骼比一般黑熊粗得多，说明真是活了很长时间。这个丹霞子以丹砂培土封住黑熊洞穴作为墓穴，肯定她活得更长，要是能活上两百岁开外，那也真算是活神仙了。”
三人如此交流了一会儿，都放松了不少。最后，三人议定，明天离开塔江镇，前往金甸镇的木乌岗。同时，此处交通不便，尽量在木乌岗村投宿。
金甸镇在塔江镇的北侧，具体来说是仙鼎山的西北。
而金沙江在金甸镇的东南方位，出现了明显落差，江流湍急，到了仙鼎山下才又平缓。而木乌岗，则是在落差出现之前的江边的一道山岗。同时，此处还有一条很大的支流汇入，在木乌岗附近的江面形成了“三岔口”。
木乌岗的山势，西侧背江的一面，是坡度比较一致的山体；而临江的山势，则像是一个歪倒的“凹”字，缺口的地方，是很平缓的江边山坡。
外国小伙儿说的木乌岗村，就在这处山坡上。而通往村外的道路，则是蜿蜒在山体之间，最后连通了一条相对比较宽的盘山路。
而就在退房之前，萧影接到了电话，他之前问询法印的印文，有结果了。
“可能是一方雷霆都司印！”挂了电话，萧影告诉余耀和林丰草，“这印文和常见的雷霆都司印不同，印文符号其实也是以汉字为基础，不过出现了奇特怪异的变化，所以极难辨认。现在怀疑是明代正一教在西南滇省一带的分支新教派，很难判断法印授箓之人的等级。”
雷霆都司印，顾名思义，是道士召请天雷用的，在道教典籍中多有出现。不过，在现代社会，萧影从未见过道士召请天雷；而明代虽然距今不算十分遥远，但是地处西南的小教派，因为名气太小，位置偏僻，史料匮乏，能了解到的，着实少得可怜。
而且，这方法印，是采用临近地域的玉材制成，这说明，这个教派，主要是在西南一带活动，甚至局限在滇贵两省的一部分区域。
不过，在这种情况下，能使用雷霆都司印，召请天雷，也说明这个道士非同寻常。
简单讨论之后，三人退房上路。
既然有路可走，他们自然不会走外国背包情侣的老路，直接包了一辆车。下了盘山路，通往木乌岗村的蜿蜒小路并不好走。他们是早晨出发，临近中午才到村口外。
下了车，三人放眼望去，都不由惊叹起来。
景色真是太美了！
木乌岗村所在的山坡上，大片的青青草地，红的、黄的、紫的野花在草地上花团锦簇；山坡南北两侧是高耸的山体，东侧则是奔流的金沙江；还有一条东北方向来的宽阔支流在此汇聚；这条支流的西北方向，还能遥望到一处皑皑的雪山白顶。