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第二十一章 修道(1 / 2)

无为至上 白居难 更新时间 2020-07-31

 是的,秦轩想要修道了,可是他始终不知道什么是修道。

据史书记载,太古年间,天上有天石陨落,万道流火划过天际,山河大变。后人观天象而悟道,一道延伸万法。后人才开始修行。这些道法世代流传,统称大道三千。于是大陆上群雄并起,也就有了九州之说。

修道简单地说就是将天地元气转化为自身力量的方法。并不是所有人都可以修道,只有能够开出命宫的人才可以修道。命宫就相当于人类的心脏,是一切精元聚集的核心。命宫破碎,精元散去,自然而然正道崩塌。所以说命宫碎了,就等同于无法修道一般。

在人类的修行界里,将实力划分为五大境界:初修,衍生,灵隐,玄冥,天煞,大成法者(大乘圣者)还有传说中的不为人所知的一些境界。

对于这些境界,秦轩早已耳闻,之前的剑客就已经是灵隐初境,落生苏如是就是灵隐上镜。他翻开落生的笔记,上面记录着详细的文道修行方法。文道讲究神韵,句子能摄人心魂,诗词能描绘极为宏大的场景,更能体会诗词意境。修文道,需要心如止水,性情淡雅。更需要喜爱诗词歌赋。

相对于文道来说,武道不会显得那么枯燥乏味。苏如是只送给了秦轩一本《洗髓经》修武道,自然要先从洗髓做起。洗髓可以增强体质,改变经脉,甚至脱胎换骨,不过大多数人都只增强了体质。

秦轩开始翻看书本,并随着上面的指示,盘膝而坐,身心放松下来,深深呼吸,让天地元气纳入自己的身体,经过肺腑,沉入丹田。来回流转,他感觉是一股清泉,从身上上面流过。全身筋骨舒展开来。

纳入身体之内的天地元气进行转换,在身体各个地方来回流转,最终聚集到了一个地方,变成一个个的小球,不断地向着里面吸收元气,那个地方是命宫?那些小球就是精元?

秦轩感知这自己体内的变化,他知道自己的地一次洗髓成功了,没有遇到任何的麻烦。只是看书上说洗髓要进行三次,只是没有说清楚都是什么时候进行,只说到因需要而行。

一般人都是洗髓一次,极少数有三次洗髓的,而且都是最初一洗髓就是三次。

秦轩照着刚才做的又进行了一次,结果发现没有什么改变,于是终止。

可是按照道理来讲,自己的洗髓不应该会这么顺利,自己的经脉已经被打乱,那些天地元气怎么可能顺着自己的经脉有条不紊的聚集起来的?

秦轩想来想去没有相同,于是索性不想了。然后他将一本书翻了出来,那是一本杂书,秦轩要看的并不是书的内容,而是书上有他想要的东西。

在书页的最后方赫然写着这样几句话:

剑将走,现偏锋,剑变其形,落地无声。

行将就,朽木枯,剑如流水,快意恩仇。

这正是快意恩仇剑的剑诀!那日秦轩恰巧听见了这些剑诀,他也曾见过那剑客使用过前四句坚决地剑招!他就将这几句话记了下来。

秦轩心中窃喜,想要练剑,必须先有剑。于是秦轩花钱从镇上的王二铁匠铺打造了一把“好剑”。

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