入冬了，根据广大学子的一再要求，经济学院团委与新闻系团委决定在天气真正寒冷下来前，联合组织一次野外活动——“爬佘山”，也算是一次冬练吧。
开学以来一直忙于自己事务不太和室中兄弟们呆在一起的风云终于有机会与他们集体行动一次，也看到了几名被色中恶狼骗到手的“无知少女”。
赵然，新闻系新生，一张俏丽白皙的瓜子脸，婀娜的身段，虽说还比不上楚玉，但也绝对算的上是美女一列，却非常不幸地落进了小英子编织的情网。
黄月，新闻系大二的美丽学姐竟然被相貌一般却“奸诈狡猾”的萧品骗到了手。
而王凡和丰黄，则听说他们正在猛追法学院的两位美女，不过好象都是落花有意，流水无情。
小弟弟杨扬则由于年龄原因，暂且不考虑这等风花雪月之事。想想也是90年代的大学女生还没有开放，前卫到找一16岁的少年进行一场姐弟恋情的地步。
在风云和一帮兄弟的强烈要求下，他们得到和新闻系女生同一车次的待遇。车中赫然有楚玉在内，风云在心中默默感谢苍天有眼！
风云目前对楚玉的追求采用的是习惯战略或称为默认战略，让楚玉习惯风云的存在，让楚玉身边的人习惯风云的存在。如此简单，但却极其有效！可以说，现在楚玉身边的同学，室友还有那外校的蓝蓝都已经默认了风云的存在。而风云和楚玉两个当事人之间也已到了就差捅破那层纸的地步。
两个半小时的车程在男女说说笑笑之间眨眼而过。
佘山最著名的风景点就是天主教堂，教堂坐落于西佘山之顶，被誉为“远东第一大教堂”。初建于清同治十三年(公元1871年)，由法国传教士所建，后又几次翻建，现在的教堂是1925年扩建而成，包括中山教堂和山顶大堂两座建筑,有圣母亭、圣心亭、若瑟亭等“三圣亭”。此天主堂为欧洲“巴洛克”风格建筑，融希腊、罗马、哥特式建筑艺术于一炉，部分建材与装饰采用中国传统建筑手法，可谓中西文化融合的结晶。天主教堂与山融为一体，轮廓协调自然，堂红山绿相映成辉。整个建筑平面呈拉丁式十字形，充分体现了建筑美学上对称中不对称的美感。山顶大堂高17米，教堂内设3000个座位，可容纳近4000名教徒，而且音响效果极佳。大殿正祭台用大理石砌成，殿窗部分镶嵌五彩玻璃，顶部盖以碧色的琉璃瓦。钟楼高38米，按一定音符排列着8只大钟，由紫铜铸成的圣母像，高8米。圣母双手高举双手呈十字状的小耶稣，寓意欢迎各地前来的朝圣者。1942年罗马教皇曾佘山天主教堂封为“圣殿”，成为我国天主教徒朝觐的圣地。从山脚到山顶的曲折小路上有14座苦路亭，每亭中有一幅耶稣受难浮雕，还有3座圣亭和一个中堂，逐级向上的苦路把苦路亭、圣亭、中堂及山顶教堂联成一体。信徒们到佘山朝圣时，沿着曲折的苦路逐级而上，领略耶稣代人受难的经历。佘山天主教堂是上海天主教徒在东南沿海的主要朝圣地，每逢圣母月，各地天主教徒纷纷来此朝圣，故余山在海外有圣母山之称。
从山脚下到山顶上，被城市束缚了许久的学子们犹如断了线的风筝，自由自在地享受着大自然的美好。风云伴在楚玉身边给她介绍着佘山的种种，如此柔情，使得赵然和黄月都狠狠地捶打了一下身边的男伴，弄得马英和萧品疵牙裂嘴。没办法谁叫他们没有风云的天时地利呢，事先又不肯多花点工夫准备。怨不得人那！
佘山的后山在90年代中期并没有被开发出来，还是乱石林立，树木横生的天然景象，没有木亭，没有小道，没有一丝人工的印记。游览完天主教堂之后，楚玉就拉着风云往后山走，说是要见识见识真正的自然。
风云笑道：“我说大小姐，您活了这么大，就没看过山？”
楚玉没有生气，反而一本正经地说：“山是爬过不少，但从来都是在人造的小道上行走，家里人从来都不让我往没开发过的地方跑。”
风云装腔作势地敲了敲脑袋，翻了翻白眼，对着楚玉露出拿你没办法的神情，自是引来一顿娇嗔。但风云心中格外舒坦，他十分享受两人间情侣般的嬉闹。
“啊，小心！”风云大叫。一条竹叶青出现在楚玉脚边，吐着长长的舌信，向楚玉的大腿袭来。目睹这一幕的楚玉身心俱碎，一下子虚弱地瘫倒在地上。
说是迟那是快，风云挥起手掌像蛇的七寸砍去，那一记手刀在楚玉眼中是“如此的缓慢，如此的绚烂，如此的深情”，仿佛刀有了生命一般，散发出不可抵挡的王者气势，那条小小的竹叶青就此灰飞湮灭。（凌晨3点码字，作者脑子已经不太清楚了。这里纯粹YY一下，自娱自乐。）