双屯村外，郝仁已经让队员呈圆形散开构筑阵地，各自之间预留了五十米的间隔——这是士兵对付高级修士的方法，只要分散开来就有攻击射界。至于说被误杀的队友，只能怪命数了，厚恤是肯定的。
每个队员身边，还搁着铝热剂燃烧弹和塑胶砟药，必要时刻同归于尽。
铝热剂燃烧弹可以产生接近三千度的高温，可是达到了阳神期修士施展的火焰法术温度。在大伙眼中好像火就是火，没什么区别的样子。其实咱们最常见的火，也就是常规燃料那种火，温度往往是一千度以下的‘低温火’。（柴火、煤炭、汽油等正常燃烧时候）
“探路！”
随着郝仁一声令下，两个侦察兵操作着小型履带车，向着盗洞开去。都二十一世纪了，谁还傻乎乎的拿真人去探路，都是用小型无人机械去了。履带车上面搭载着五个摄像头，能够三百六十度无死角的把遭遇到的画面传播回斥候手中的显示器。
考虑到古墓内可能会有信号干扰，还采用了光纤传输信号。
‘嗡嗡嗡’的声音响起，又有三十几驾军用六旋翼无人机飞近盗洞附近——军用六旋翼无人机不仅有效载荷更大，上面还挂载了定向爆破药和热源，里面的玩意一旦窜出来，它们将会吸引第一波攻击。
越是精锐的部队，越是爱惜士兵的性命。因为每一个成员都很宝贵，全是精心培养的全方位人才，白白拿去当做消耗品使唤，作战效能太低。新明国可不是贫穷落后的第三世界国家，把士兵当做武器的附庸。
郝仁队伍里的每一位士兵，都可以说是宣武卫所的精锐。射击、爆破、战术思想、载具操作、无人机械战、侦查、狙杀、毒理学、战场救护等等都要涉猎，跟普通的士兵完全两码事！
终于，侦察兵手中的显示器传来了有用的信息：通过履带车的大功率照明灯，看到墓室的正中心，站立着一个身着暗黄道袍的男子。这身道袍，竟然全部由一张张纸质灵符粘贴而成，由数百张灵符组成的道袍！
男子长须、束发、虎目剑眉，年纪约有五十出头，手执一根鹿木长杖，杖顶隐约有雷光闪烁。苍白的头发、胡须，又跟面容上的年级有不少出入，显然是由长期劳累引起的早衰。
……
豫省都指挥使司，作战指挥室。
墙面正中的超大显示器，播放的正是履带探路车拍摄到的画面。
王锋的身后，站立着一大堆考古学家、历史学家、文学家、书法家、占验派参谋、符箓派高手、内丹派长老、佛门高僧，都在绞尽脑汁的分析此人到底是谁！
符箓派高手说到：“放大道袍画面，找几张清晰点的符纸出来。”
随着画面的进一步放大，道袍上的符箓也越发的清晰。
“符胆不对，不是，不能说不对，应该是失传的画法。为什么连符脚也没有？这不合常理啊，金海师兄，你是咱符箓三山数一数二的高手……”
天师府现任天师张金海嘀咕着：“横画请神，竖杀神，三横两竖？岂不是要驾驭诸天神灵之上？”
还未等张金海说完，一个年迈书法家就提出了自己的观点：“这是大篆与小篆相互夹杂的写法，笔锋太潦草了……”
王锋开口说道：“看出多少说多少，连蒙带猜也行。”
小篆字体作为书法界装比的套路字体，在场能看懂小篆体的人还是不少的。尤其是符箓派有些远古一点的符文，更会用到小篆体书写。可是大篆就太冷门了一点啊，那玩意更接近于象形文字，真的需要连蒙带猜才行。
年迈的书法家，轻声的念叨：“天，立，病，去，老沈你看那个像不像死字？”
“苍天已死，黄天当立？施符治病，以救苍生，不会是他吧？”
张金海更加大胆，直接猜了个猛料出来。
史学家不干了，否定道：“不对，史书记载张角可是被分尸送往洛阳。这墓地规格也不对，从棺椁形状纹饰来看应该是属于三公之墓，就算是他没被分尸，也不该葬在三公墓里。”
张金海反问道：“那你说说东汉年代，有谁把‘苍天已死，黄天当立’挂在嘴边，还擅长施展符箓驱病救人？”
佛门高僧也投了赞同票：“各位施主可曾发现，这些符箓都是寻常的低阶符箓，何以两千年下来不腐不烂？想那大贤良师信众多达百万之数，且皆是虔诚之辈，才可能把一件低阶符箓构成的道袍变成灵宝吧。”
法器之上是法宝，法宝再上去就是灵宝了，灵宝大多数为神仙所持之物。即使偶尔几件遗留在尘世的，也在各大门派里当做镇山至宝。例如张金海的师父手里就有一枚仿制的灵宝：阳平治都功印（仿版）——此物可号令万千鬼神，可以理解为道修符箓派的‘传国玉玺’。（正版遗留海外）
王锋不关心那些学术性问题，只在乎一点：“要真是东汉黄巾起义的张角，能打吗？”
在场诸位修士都是纷纷摇头：“不知道。”
“为什么？两千年前他都会死，为什么现在都说不知道？”王锋就弄不明白了，这张角真要是那么厉害，两千年前怎么会死？