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第一百五十二章 喝喝吃吃(1 / 2)

不同修真故事 五年磨墨 更新时间 2020-10-15

 申宝可是三天三夜没有吃过东西,哪有功夫学老外那一套什么欧式用餐礼仪。再说了,他想学也不会啊。直接甩开膀子,拿手抓着澳洲大龙虾就是猛啃。觉得味儿淡了,还要骚气的拿回餐盘里蘸蘸汁水。还好在座的都是老熟人,否则丢人就丢大发了。

吾延苦就更无所谓了,叉起一块五A和牛就开吃。套用申宝的一句玩笑话,这货已经完全放飞了自我。不过越是如此,吾延苦给人的圣母气息反而越是浓烈起来。难道真是酒肉穿肠过,佛祖心中留?可吾延苦已经判出了佛教,佛祖想留也没地方留啊!

最后还是洛神妹子来了个靠谱点的解释,阿酷现在的状态就像玄幻小说里的‘域’,属于他自己的领域。不为已动,也不为外物动,反正就是特牛掰的那种调调。

听了这一套玄而又玄的解释,申宝来了句吐槽:扯淡,阿酷就是吃素太久了,想换换口味。小洛神,你又把《斗破大地》当成修真小说来看了吧?

“算了,这海鲜就是看着还行,吃起来一点味道都没有。”

申宝无奈的把手里的澳洲大龙虾往桌上一丢,把目光换到了鱼子酱上面。

花媚娘笑着捡起桌上的龙虾,拿起餐车上的小剪刀一块一块的裁剪起来:“你那个吃法,能入味才奇了怪,得弄成一小块一小块的才行。”

“也太麻烦了,都饿成狗了,谁有那功夫剪着吃。这厨子一看就不是新东方毕业的,手艺太差!还是鱼子酱方便,舀起来直接开吃,连汁水都省了。”

申宝还真冤枉了这道澳洲大龙虾的厨师,酒店经理可是把他们当做了不得了的太子党,选的都是最正宗的食材。澳洲大龙虾分两种,一种是国内人工养殖的,另一种则是正儿八经的澳洲原产地野生的版本。

一般餐厅能吃到的澳洲大龙虾也就是国内人工养殖的版本。个头相对而言没有那么大,也方便入味一些。

像申宝面前这种澳洲原产地野生大龙虾,正常情况下都是服务员拿给客人看一眼,确认食材档次之后就会询问是厨师帮着切块还是客人自己裁剪。酒店经理被赵捕头唬住了,也没那个胆子过来询问啊。只能是备上剪刀让这帮顶级衙内自己裁剪了。他万万没料到正主居然不知道要裁剪,而是抱着大龙虾直接开啃……

花媚娘和洛神倒是知道正确的食用方法,花媚娘看着申宝啃的挺嗨就没有做声了,总要照顾申宝的面子嘛。洛神妹子最喜欢看人出洋相,当然也没有提醒啦,而是带着笑意的提醒申宝拿着整个大龙虾‘蘸着吃’。

看着餐车上一大堆的玩意,什么开瓶器、银叉子、银刀具、贝壳勺子、木质汤匙、银质汤匙、小剪刀、金属小棍等等,申宝只能吐槽道:“西餐什么的最麻烦了,吃个东西跟打仗一样,十八般武器全备齐了。也就老外闲的没事干,一天就琢磨怎么显摆自己的小地主身份。”(现在广为流传的西式用餐礼仪,最开始确实是给贵族用来显摆身份的)

大黑附和道:“红夷就这尿性,喜欢装模作样瞎得瑟。万历三十六年来我卫所传播什么教的时候,把他们老大给吹的那个无所不能啊。说信了什么新大都督就能不缺吃不缺穿,光是坐在那里天上就能掉吃的下来。不收拜师费还倒给两升白面,那给唬的老百姓一波一波的,没几天庙子都给盖出来了……”

申宝不确定的问道:“是基督不是大都督吧?”

“差不多了,反正就是什么督。还没等朝廷下令去逮捕这些歪门邪道呢,又来了一伙红夷子,说什么灭了新的大都督,自己就把先前传道的红夷给弄死了。还嚷嚷要之前的信徒交税,说是十里抽一庆祝老都督获胜。没等我们动手呢,老百姓就把那伙红夷子给埋到了地里面,顺道把庙子也给占了……”

“我去,你们在旧明朝就这么燃了?连新旧教之争都参与进去了?”

“管它新教旧教,瞎咧咧的都不是什么好教。也不想想这是谁的地盘,一群红夷子跑到华夏来收皇粮?不搭理他们吧,个顶个的横,整得跟要吃人似的。拿绳子一捆,往地里一埋,哭爹喊娘的什么洋词也往外面放。老百姓谁听得懂那些,还以为是在骂娘呢,三两下就给埋得严严实实。等我们赶到的时候人都硬了,倒是缴获了十几支红夷铳挺好使的。”

申宝已经无力吐槽,只能伸出大拇指,送上两个字:“牛掰。”

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