来到曲南家的时候，已经是下午了。</p>
来到曲南家，方野他们和家里的女主人，还有曲南的几个孩子“扎西德勒”问好了一通。</p>
小女孩小男孩，脸上都是被晒得有点发黑，戴着民族首饰，衣着淳朴。</p>
蓝鲤掏出来几包之前准备的糖果巧克力，和小朋友们笑道：“你们好啊，这个是给你们的礼物！”</p>
小孩还有些害羞，没有拿。</p>
曲南看了一下礼物，和孩子们说了两句什么，孩子们才收下了，对着他们不断道谢。</p>
勤劳的女主人热情地端上来酥油茶，还有一些吃食，她也不会说汉语，只是不断做手势示意他们喝茶吃东西。</p>
方野尝试了一下，感觉酥油茶味道还不错，奶香醇厚，咸里透香。</p>
多吉笑道：“喝点这个有好处，可以缓解高原反应，还能预防嘴唇裂皮！”</p>
“是嘛，那得多喝点。”</p>
一般观察大多数兽类最好的时间段是早上天刚亮，和晚上天快黑的时候，这个时间段动物相对活跃一些。</p>
天黑前还可以出去寻找雪豹，不过方野没那么着急。</p>
就待在屋里，和藏民聊聊天也不错，了解一下吕老师他们在这边做的工作，看看当地人与雪豹之间是怎么相处的。</p>
见方野有兴趣了解，曲南也是娓娓道来，自己所知道的地方传说，还有一些社区关于动物保护的事情，多吉帮忙给两人翻译。</p>
曲南道：“雪豹，是空行勇士的坐骑！”</p>
多吉帮忙解释了一下，在藏传佛教里，空行是一种护法神，女性称为空行母，男性称为空行勇士。</p>
方野听着他们讲，了解逐渐深入起来，频频点头。</p>
在这边，有着山神圣湖的文化。</p>
在吐蕃王朝之前，山神崇拜是雪区共同的信仰，每一个部落都有自己特定的神山，居住在这个山上的神灵被作为部落的“保护神”而得到崇拜。</p>
这种信仰文化一直延续下来，藏民认为神山像人一样有着喜怒哀乐，既有庇护人的神山，也有惩罚人的神山。</p>
所以这边生活的藏民，对自然更加尊重。</p>
曲南说，和谐的关系对人和动物都是有好处的，不管是人，还是昆虫野兽，都有平等生存的权利。</p>
这种众生平等呵护的文化，对野生动物的态度天然就更好一点。</p>
对他们来说，一只雪豹，就像是山神的坐骑一样，行走在山脊线上，是很敬重的。</p>
当科研人员过来，做对雪豹的调查的时候，请求村民的帮助。</p>
当时这边开矿很厉害，开矿都是在当地百姓的神山圣湖上面。</p>
所以老百姓很高兴，因为如果说要保护的话，他们就有权利去管这些，包括外面来了盗猎或者是一些来开矿的人，而保护神山以及周边是有功德的，得到了村子里很多牧民的支持。</p>
方野听得有些感叹！</p>