我问你们，几十亿钱能够做到什么？这次的灾荒过不去吗？那些受难群众救不了吗？还是说你们根本就没有把灾民当人看？”</p>
虞允文顿时哑口无言，不知道该怎么回答这个问题。</p>
灾民是人吗？</p>
灾民不是人吗？</p>
千万灾民和赵构一个人相比，孰轻孰重？</p>
虞允文心中有一个答案, 但是他不敢说，也不能说，因为这是非常重要的政治立场问题，一旦政治立场出了问题，他可不敢保证自己能全身而退。</p>
于是南宋使节团这次是真的熄火了，被说的哑口无言，想要无理取闹都不能。</p>
结果眼看着使命不能完成，陈康伯急的上火，苏咏霖忽然开口了。</p>
“当然，你们若是真的想要减少一些岁币，也不是不行。”</p>
苏咏霖忽然话锋一转，在所有人都没有料想到的情况下开口道：“我也不指望你们的朝廷能做什么好事，反正你们不把灾民当人看也不是第一次了，那好，你们不做，我来做。</p>
你们不把灾民当人看，大明国会一视同仁，大明国来赈济他们，咱们减免的岁币的数量，可以双方商定，但是减少的部分必须要用在赈济灾民的用途上。</p>
比如给灾民购买粮食，给灾民购买帐篷、衣物等日用必需品，安置灾民生计，落实灾民的重新落户或是返乡，并且用于灾民家乡的重建，重要的是，这一系列的过程当中，必须由大明派遣专门官员负责监督。</p>
且一切减免部分岁币的支出，必须由大明官员负责，大明官员签字画押之后，才能用于采买，并且要由大明审计官员全面负责审核，执行落实的过程当中也要有大明官员全程跟随、监督。</p>
采买对象必须由大明官员决定，不允许南朝官员参与其中随意指定，若是南朝能够承诺做到这些，并且由南朝皇帝亲自颁布诏书，盖上皇帝玉玺，予以认可，那么，我们就可以开始商谈减免岁币的份额了。”</p>
苏咏霖一套组合拳打的南宋使节团头晕目眩不知所措，老练的政客陈康伯在苏咏霖的攻势下也无力还击，只有挨打的份儿。</p>
苏咏霖摆明了不信任南宋的朝廷和官员，以彻底的鄙视将他们从道德高地上抱摔下来，摔得他们灰头土脸。</p>
然后自己牢牢站在了道德高地之上，让他们除了仰视，还是只能仰视。</p>
陆游忍不住抬眼看了看端坐上首的苏咏霖，心中除了强烈的羞耻感和尴尬，还有一丝丝对苏咏霖的佩服。</p>
能把陈康伯这种数次起伏的老练政客逼到这个地步，把如此说辞用干脆彻底的招数挡回来，还能顺势而为来一波反攻彻底将军，夺回主动权，真是相当厉害了。</p>
现在，压力来到了南宋使节团这边。</p>
苏咏霖答应减免岁币，但是他不相信南宋的官僚系统，所以减免的份额必须要在他派遣官员的监督之下使用，并且保证全部用于民生，而不是其他任何途径。</p>
简而言之，他要全面介入这笔款项的使用，不准南宋方面质疑。</p>
这种条件别说陈康伯这种高级官僚了，就算是陆游这种中层官员都可以确定南宋朝廷绝对不会接受。</p>
明国全面介入监督的结果不仅会让南宋官僚们的脸面全部丢尽，而且万一办成了事情，真的把灾民全都给赈济的特别好，也会让南宋官僚们的脸面全部丢尽。</p>
当然，丢脸是一回事，大家也不是第一次丢脸了，当年整个皇族都给人家抓走当奴隶去了，脸都没了，现在不也活的好好儿的吗？</p>
关键问题不在这里，关键问题在于一点好处捞不着！</p>
所谓救民先救官，南宋政府拨付的赈灾款项素来都是官员拿大头，吏员拿小头，灾民拿零头。</p>
有些更惨的连零头都拿不到，为了得到一点点可怜的救济粮而不至于被饿死得挤破头。</p>
真正需要救济的根本拿不到什么钱，而不需要救济的、依旧可以按月拿到丰厚薪俸的，拿的是最多的，吃的是最饱的，甚至都长胖了。</p>
这种魔幻现实主义的剧目总是能在这人世间不断的上演，让人不断的怀疑人世间的文明到底意味着什么。</p>
他们真的是文明人吗？</p>
他们不是文明人吗？</p>