到了外边凡人参拜的地方，又有许多女儿家对着李郸道娇笑。</p>
或者落下香帕，或者跌了金钗。</p>
李郸道虽然也欣赏，但已经和最开始截然不同的心情了。</p>
只有龙女吃味：“这个小牛鼻子，对刚刚认识的便这么好，对着我却冷着脸。”</p>
出了骊山观，李郸道依然不紧不慢，摇着卦刀，提着失魂落魄幡，喊着治病卖药的号子去了。</p>
一日倒也能治几个小儿清晨黄昏啼哭不止，妇人月事不调，宫痛宫寒。</p>
或许是蓝田比泾阳更是个大县，自古重视，又是粮仓，所以反而没有碰到什么邪祟，撞客之类的鬼症。</p>
之前在村子里面看病，一村都有那么一两个，丟了一魂二魄的。</p>
也可能是李郸道年纪摆着这里，没人主动上门，非有这个缘法。</p>
又或者蓝田县中多贵人，或者风水好，毕竟穿越唐朝，十之八九在蓝田，其中又有十之八九能遇到程国公的问题儿子。</p>
十有八九剽窃个诗歌，就能受人欣赏，什么名妓啊，贵族小姐啊，投怀送抱。</p>
反正李郸道没有遇到疑似穿越份子。</p>
龙女搞不懂李郸道要去南方，为啥不坐船？</p>
更搞不懂李郸道小半个月才走了百十里路。</p>
这要到洞庭，还有将近两千里路诶，那不得走上个一年大几个月？</p>
李郸道这个路，叫证心路，不是小说里面什么九百九十九台阶的问心路。</p>
证的什么心？乃是德心，道心。</p>
现世修道之人都讲究一个道心，却不知道德心也是极为重要的。</p>
养德，胜过修道。</p>
这也是李郸道在老君那里明白的。</p>
有德，才叫有道，无德便是无道。</p>
积累德行，不仅仅是外功，更有自身的升华作用。</p>
更何况，李郸道本身修的：“大道也不远于人也”之道，搞更是注重德行。</p>
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光明磊落，行直坐端，发善自行，合德自身，如此天下，哪怕战火纷乱，也会因李郸道这位“有德有道”之人而增添一笔文化色彩底蕴。</p>
龙女的思想境界，喜好趣味太过低级，情商低，智商也低，偏偏自诩聪明，其实是小聪明。</p>
李郸道看着地方，又走了几日，已然到了太白山了。</p>
这里更没有看病的了，因为此处，乃是李郸道师父孙思邈真人潜修编纂医书的道场。</p>
李郸道也是有意往着这边走的，虽然要绕一些路。</p>
太白山乃是福地灵山，太白山三圣更是代管秦岭。</p>
其有总司风雨洪涝之职责，分配北方诸地风雨点数，还得听他们的意见，泾河龙君作为司雨大龙神，也不可专善。</p>
上次李郸道还跟他们打了交道，做了中人，借了西北地区一些风雨点数，还派着木椿子他们到西北去植树造林，种田养猪去了。</p>
此时来到太白山，更是为了那个协和同盟社的事情，希望医家作为显学。</p>
毕竟在京城，已经和巢元方达成合作了，若是师父能深入其中，想来医家之风重现于世就不远了。</p>
只是，太白山这么大，师父在哪结庐隐居啊？太白山福地入口又在哪里？</p>
李郸道欲问山神，但太白三圣不是自己能拘得动的。</p>
便调教着山中鸟雀，询问所在。</p>