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第十四章 十年算计《序》王国,帝都(1 / 2)

纨绔炼金少爷 墨香龟 更新时间 2021-07-08

 “国王”虽然处于贵族金字塔的高端,但并不是最高的存在;还有一个比它隐隐高上一级的称号——“皇帝”;一定要区分清楚两者的话,皇帝是天子,而国王则是诸侯。

因此,法尔兰王国无论如何也不应该拥有一个“帝都”;这并非笔者的失误,事情还要从神谕大陆的历史说起。

将历史上溯到千年之前,整片神谕大陆都处于同一个国家的统治下,那国家名为“神圣帝国”,一个强权统治了神谕大陆数千年之久的古老皇朝。当其时,光明公教已经有近万年的历史,是神谕大陆的第一宗教信仰,但其他小型的信仰也多如繁星;那时候每个人都可以自由选择自己的信仰,从来就没有“异教徒”和“异端”之类的说法。但神圣帝国皇室利用手中掌握的无上皇权,一手抹去了如百花绽放的各种宗教信仰,将光明公教捧为了神谕大陆唯一合法的宗教组织。

神圣帝国皇族的本意,却是利用统一的信仰工具去维持皇帝的稳定统治;不料在神圣帝国的末期,叛乱四起、大厦将倾之际,光明公教悍然独立,在时任教宗的领导下占领了西神谕大陆中部的一小片地区,建立了教皇国,而教宗也正式晋职为教皇。光明公教同时宣布,教皇是基督在世间的代表,只有教皇有资格戴上代表最高立法,最高司法,最高行政权的三重皇冠。世俗的一切君主,都要接受教皇的节制!

光明公教的行为无疑是对神圣帝国**裸的背叛,两者数千年的合作关系悍然决裂;但如此一来,神圣帝国苦心栽培的信仰工具,顿时成为推翻他们统治的最大武器。西神谕大陆几支较为强大的叛乱势力承认了光明公教的说法,并在教廷的支持下成功独立,建立起了条顿,法尔兰两大王国,以及一系列的公国和自由城邦。

因为建国前就承认了教皇的权威至上,条顿、法尔兰的统治者都没有称帝,而仅仅称王。当今法尔兰的首府,便是昔日神圣帝国的帝都——黎明之都。这便是王国,帝都这种称呼的由来。

百足之虫,死而不僵;神圣帝国皇室虽然被赶出了西神谕大陆,却守住了当时较为落后,对光明公教信仰比较薄弱的东神谕大陆,加上皇室数千年积累的财富帮助,总算守住了三分一的国土,成立了“东神圣帝国”。

建国之后,一方面帝国子民的上帝信仰已经是根深蒂固,一方面皇室对背叛的光明公教深恶痛绝,两者绝无复合的可能。东神圣帝国皇室便另行成立了一个新的宗教组织,称为“神圣光明教会”。

这个教会的信仰,典籍,制度各方面与光明公教完全相同,唯一不同的是其首领称为牧首,而不是教皇。经过一次宗教叛乱的事件之后,东神圣帝国一直将新的神圣光明教会牢牢控制在手中,将之变为了宫廷机构的一部分。

因此,在神谕大陆并没有所谓的君权与神权之争。在西神谕大陆,神权驯服了君权;在东神谕大陆,君权主宰神权。

之后千年,东西神谕大陆一直相安无事,光明公教与神圣光明教会虽然不时有些小吵小闹,但大体上总保持了表面的和睦。

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