几边坐定，布农族人的态度果然因为马德弼对于"拉玛他星星"的赞许而大为转变。</p>
马德弼趁着这个机会说道："我大军去年登陆台湾，收复失地，绝不是来和你们为仇的，我们的敌人只有一个，那就是日本人。"</p>
布农族人频频点头，马德弼又说道："自从日人占我台湾以来，残暴不仁，台湾岛内爆发多次起义，虽然都被残酷镇压，却亦是我台湾民众不甘心屈服日人统治的表现。现在台湾全岛六成以上已经为我控制，全部驱逐日人，刻日可举！"</p>
卡玛垅难得的说话问道："将军此来，是真的立志驱逐全部日人，再不走了吗？"</p>
"不走了，不走了！"马德弼认真地回答道："这一次来，不管多么困难，不管遇到了什么，我们也都不走了。再者，这里本来就是我们的土地，该走的是日本人！"</p>
"对，该走的是日本人！"卡玛垅大声说着站了起来，很快发现自己这样失态了，又有些不好意思的坐了下来。</p>
这一切都没有逃过马德弼的眼睛。</p>
卡玛垅虽然人过中年，但性格上却依然还像个孩子似的，爱恨分明，全都写在了脸上。</p>
虽然重新坐了下来，但卡玛垅依旧怒气不消："日本人对待我们，从来都不把我们当成人看，不但要破坏我们的节日，而且还不许许多我们的祭祀进行。甚至就连我们的巫师，也都遭到了他们的残害........"</p>
布农族人特别迷信巫术，而他们的巫术在高山族九大族群中是公认最灵验、最具法力的。布农族的巫术可分为两种，一种称为白巫术，即为普通民众求晴、祈雨、驱鬼、破邪、招魂等。第二种称做黑巫术，是专业巫术，多用于复仇。行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师，称为梦巫。除了巫术，布农族的禁忌在各族群中是最多的。</p>
因此，布农族中巫师的地位是非常高的。</p>
那些日本人如何残害布农族，如何歧视迫害布农族巫师的事，从卡玛垅，从那些布农族人的嘴里一一说了出来。</p>
马德弼听的非常仔细，没有插嘴。等到他们说完，这才说道："这些事情不光是在布农族中，就在我们那里的日占区也几乎每天都会发生。我们的父亲、姐妹，无时无刻不在受到日本人的摧残，而这次，我们就是来报仇的！"</p>
"报仇"这两个字，一下点亮了卡玛垅的眼睛！他带着兴奋说道："将军，之前我对你们有误解，以为你们和日本人一样，都是来迫害我们的，可现在我知道我错了。将军，你说吧，要怎么报仇，应该怎么去办！"</p>
马德弼越来越喜欢这个淳朴的布农族人了，他拍了一下卡玛垅的肩膀："不急，现在日本人龟缩在了一个很小的范围内，解决他们只是迟早的事情。我们现在的当务之急，是在已经控制的范围内彻底驱逐日人势力，恢复当地生产，恢复传统礼仪........."</p>
马德弼原原本本，把自己的想法都说了出来，那些布农族人过去所见的那些当官的，要么像日本人一样残暴，要么就是一派官话，哪里见过马德弼这样的？一个个都听的津津有味，频频点头不止。</p>
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"说到那些帮着日本人做坏事的，附近就有一个！"卡玛垅忽然愤怒地道："我们附近还有一个布农族分支，是中氏族，原本一直眼馋我们这的人多、土地多、猎物多，后来日本人来了，他们就投靠了日本人，骑在我们的手上作威作福，还经常..........经常绑架了我们族里的女人，去送给天杀的日本人........."</p>
卡玛垅越说越是愤怒，说到忘情处，忽然大声说道："将军，请给我们枪吧，让我们帮自己报仇！"</p>
马德弼深深吸了一口气："仇，是一定要报的，所有的日本人，或者帮助日本人做坏事的，我们一定会让他偿还！要枪，可以！但枪口不要对准自己人，枪口要对的，是敌人，是汉奸！"</p>
卡玛垅拍着胸脯说道："将军，请你尽管放心，真正的布农族人，从来都不打自己人！"</p>
"好！"马德弼也提高了自己的声音："明日我便让人送一批武器弹药过来，同时再送两名军官来教你们如何使用！只要你我同心，何愁日人不能驱逐！"</p>
说着站起身来，抱了抱拳："今日多有打扰，改天再来拜访！"</p>
布农族的人把他们送了出去，回来的时候，尤哈尼连声埋怨："卡玛垅，你为何如此性急，眼看着我们一族人的命都握到了你的手心里了！"</p>
卡玛垅莫名其妙，只听伊斯伊卡兰斯叹着气说道："那将军说的话，未必便能当真的了。日本人何其凶悍？我听说就连那位将军的国民政府，也都打不过日本人，难道他们便能打得过了？万一失败，只怕我们布农族当时便要遭殃........."</p>
卡玛垅大不服气："日本人那么厉害，汉人将军他们不也一样登陆成功了？"</p>