一个农夫被两个脸色冰冷的士兵按住，第三个士兵嚼着一块生肉，等这个农夫的脑袋被按下之后，这个士兵举起了长剑。</p>
手起剑落，仿佛是撕碎布匹的声音，农夫的脑袋滚到了一边。</p>
瓦兰人正在处决战俘。</p>
这次处决的对象主要是那些本来表示归顺，之后又冲出来攻击尤里的农夫。这些农夫哭哭啼啼的围坐在一起，等待着判决。</p>
两百多名被捉住的农夫和士兵里面，有四十多人要被处决。</p>
决定哪些人被处死是这样的：四根稍短的木棍加上一根稍长的，这些小木棍被一个士兵攥在手里面。这些要被处罚的人伸出手去收取这些木棍，抽中了长木棍的人就会被处决。当然，这种机会是可以替换的，也就是说一个人可以自愿的替另外的人死去，比如另外一个人许诺献出全部的田地和家人给前者。</p>
瓦兰人似乎很看重这个环节。</p>
面临死亡的时候，这些不幸抽中了长木棍的农夫有些会大哭大喊起来，他们会哭喊着求别人代替他，但是他往往得到的只是冷漠的回应。农夫们彼此辱骂甚至厮打，为了活命姿态百出。这种刺激让所有被俘虏的农兵都胆颤心惊，随着越来越多的人被砍掉脑袋，这种骚动渐渐的停止了下来。但是恐惧却深深地刻进了这些小东湖城人的心中。</p>
瓦兰人说，忘掉这种记忆需要十年的时间，这期间的男人会因为无比的恐惧而放弃一切抵抗。但是十年之后，等他们跃跃欲试的儿子们长大之后，那就另说了，长期的压抑可能让他们更加迅猛的抵抗，可是那又怎么样呢，“如果他们乱来，就再杀掉一批好了。”</p>
瓦兰人被称为‘野蛮人’，也不是偶然的事情。</p>
加里宁训斥了尤里，因为如果尤里没有在村庄耽误这一段时间的话，周围几个村庄的民兵是不可能聚集起来的。而尤里的部队一旦发现了地方队伍的移动，就可以从容的向大部队靠拢，从而避免出现这些死伤。战斗结束之后，尤里总共损失七十多人，其中二十多人死亡，剩下的四十多人需要休整一段时间之后才能重新上战场。</p>
这次虽然击溃了小东湖城的一次围攻，但是却损失了几乎一个连队，这让加里宁大为光火。</p>
加里宁对尤里说，“我们每少一个士兵，城里面和森林里面的家伙就有更多的优势了。”</p>
一个侍从在帮尤里包扎着他的胳膊。他解开了半边的铠甲，那侍从用烧沸的葡萄酒浇在伤口上面，然后抹上了止血用的猪油和蜂蜜，最后，用白色布条把伤口扎紧。尤里身上大多数的伤都不要紧，大都是一些锉伤和瘀伤，哥特来检查了一会之后告诉尤里，他会断断续续的发烧，等烧退了之后就好了。</p>
作为医师，哥特的忙得不可开交。</p>
有一百多人需要他来料理，他有两个助手，一个十六岁的学徒和一个萨兰德老奴隶。老奴隶是哥特在伊凡哥罗德的时候救活的，他感染了严重的肺病，被人丢在一间空房子里面等死。哥特救活了他，他就跟着哥特帮着干活了。</p>
这个老头子煮了一大锅的开水，把剪刀和匕首都煮在里面。哥特的治疗手段很奇怪，但是他从来不质疑，因为他自己就是哥特救活的。哥特总是会做一些这个老头难以理解的事情，比如用酒浇灌伤口啦、坚决不做放血治疗啦、用细线缝合伤口啦等等。</p>
最让老头惊讶的就是哥特像是缝制口袋一样的缝合伤口了。这个老奴隶记得在老家的时候，伊玛目们大都是高明的医生，但是也只有最出众的医生敢采用这样的治疗，而到了维基亚之后，大部分医生对于伤口的处理就是在伤口上面涂上一层猪油，然后就开始祈祷上帝或者诸神了。很多断手断脚的士兵都是在祈祷中失去了他们的手脚的。</p>
此外，哥特还有名目繁多的药膏：蜂蜜-猪油药膏用来止血；罂粟浆液用来止疼，但是不能多用；藿香药剂用来治疗腹痛和中毒```</p>
这样的草药让哥特看起来又像是一个会巫术的异教徒了。</p>
一些瓦兰人对于这种治疗手段倒不是很抵触，而一些信仰坚定的西部人则大惊失色，当他们看见哥特把一团团莫名其妙的草药涂抹到他们伤口的时候，他们就会大叫‘上帝啊’，带着伤跳起来逃跑掉。那之后，对于送来的伤兵，哥特向来是每个人灌一口罂粟浆液，等这些人老实了之后，再开始动手术。</p>
哥特的年轻学徒倒是做得不错，他的脑袋足够灵便，能够记住每一种的药剂的用法。哥特准备在以后把草药的秘方一点点的告诉他。</p>
刚刚激战过后的士兵感到了一阵阵的疲惫。</p>
瓦兰人把自己厚重的头盔和肩膀上面挂着的护甲都解开，围坐在一起。这些人彼此炫耀着自己身上的伤口和刚才的战绩。他们的矛尖和斧刃都沾着暗红的血迹，有一些人锁子甲被戳开了，需要几百个铁环才能连缀起来，还有一个瓦兰人的头盔被一柄大锤锤凹下去了。这些士兵咒骂着小东湖城的士兵没有用，几百人打一百多人居然还打不赢。</p>
瓦兰士兵开始觉得这种结阵自保的作战方式虽然丢人，但是的确能够保命。如果是往常的那种作战方式的话，他们早就被击溃了。只要早半个小时被击溃，那么即使援军来了，可能也只能见到遍地的尸体和破烂装备了。</p>