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第一百章:天雷九变(1 / 2)

 确定这些物件是否是无主之物,一个重要的步骤就是查探其有没有灵魂印记。</p>

如果物件上没有灵魂印记,那这物件便可以滴血认主。</p>

经过一番简单的扫探,左修远确定身前的三件物品都没有其他人的气息。</p>

这就说明一点,这些物件是可以被认主的,但前提是这些东西是修炼者炼制出来的脱凡之器。</p>

左修远运转灵力,三滴精血从手指间挤出且分别落在了三件物品之上。</p>

锁无动于衷,而其他两件物品发出了微弱的光芒,精血也被二者吸收,这就说明锁只是材质特殊,并非脱凡之物。</p>

刀和羊皮卷吸收了左修远的精血之后,两股灵魂联系也瞬间建立。</p>

几乎在一瞬间,左修远便知晓了这刀和羊皮古卷所有的秘密。</p>

龙鸣刀,黄河龙王的本命武器,上品灵器。</p>

《天雷九变》玄阶功法。</p>

这刀叫龙鸣刀,而且还真是龙王的武器,这么说,那具尸骨就是黄河龙王?</p>

建立了灵魂联系,龙鸣刀也告诉了左修远一些信息。</p>

很显然,消息是让人震惊和兴奋的。</p>

拥有龙王的本命武器,这是何等的气运,哪怕是龙王已经死了。</p>

什么是本命武器,本命武器就是采用特殊的金属打造,经过丹田无数年的孕育慢慢进化的武器。</p>

这样的武器之中望望蕴含了原主的力量,而左修远这把龙鸣刀也肯定拥有真龙之力。</p>

可现在,这把上品灵气就是个不能生育的大屁股婆娘,只能看,不能用。</p>

原因很现实,自己的修为太低。</p>

对凡人来说,修仙者的武器一般分为符器,法器,灵气和仙器。</p>

符器说白了就是凡器,与凡器的区别在于它被符水浸泡过。</p>

这样的武器在斩杀妖物之时力量会增强几分,但武器的硬度其实与凡器无异。</p>

法器是大多数修仙者用的武器,也是存世量最多的武器。</p>

中华上下几千年,能工巧匠们这么多年不知道打早了多少法器,而且还是各式各样的法器。</p>

当初干将莫邪为打造出仙器,不知道打废了多少刀剑,而这些废刀废剑都是法器,有些甚至是上品法器。</p>

灵器在法器之上,虽然有打造出来的可能,但能打造灵器的也至少是半仙级别的人物,灵器难得,更别说是上品灵器。</p>

至于仙器,那就是传说中的物品,整个中原大地都可能没有一把,因为仙器是仙界的东西,流落到凡间的机率很小。</p>

拥有龙鸣刀可不是什么好事,一旦拿着这刀到外头溜达一圈,不知道会有多少人惦记。</p>

上品灵器可是堪比准仙器的存在,威力巨大。</p>

当然,以左修远现在的修为,还驾驭不了此刀,更别说发挥其威力。</p>

所以,在自己不能保护好此刀之前,龙鸣刀是万万不能现身的,寻常战斗,还是得用龙鳞刀。</p>

既然龙鸣刀不能使用且招人眼球,左修远索性将目光放在羊皮古卷上。</p>

不出意外,这《天雷九变》是心法,而且还是龙族修炼的心法,只是这心法能不能为人类所用,这就要细看了。</p>

“心法”只要放在修仙界就会让无数修仙者疯狂,为了心法,许多修仙者可能不惜性命,一部好的心法就直接决定了修为的上限。</p>

像宁恒这样的修仙者来说,所谓的心法就是自己悟。</p>

心法这个太缺,所以它也极其珍贵,想要获得心法,唯一的办法就是加入宗门,而想要开设宗门,拥有至少一部心法是最基本的条件。</p>

青山和绿水的宗派是狗头宗,在大明境内,这个宗派的知名度很低,但狗头宗也是心法的,狗头宗的创始人创造出的《天狗心法》当初也风靡一时,一个重要的原因,它上手快,很容易便能指导人进入元婴期,</p>

但元婴期之后如何修行,那还是得靠自己悟。</p>

所以从一开始左修远便没有学这个心法。</p>

当然,对于这件事吴家兄弟也没有强求,毕竟这种事情也强求不来。</p>

这个徒弟取小妾是一个道理,他喜欢就行,关你这个做师父的屁事。</p>

草草阅览了一下《天雷九变》的内容,左修远瞬间呆在了原地。</p>

吞噬雷电本源来提高修为,尼玛确定这是玄阶功法?</p>

这雷电是一般人能触碰的吗?创造这部功法的人是不是疯了?每年被电死的生灵有多少你们心里没谱吗?</p>

肉体凡胎看到雷电就逃之夭夭,即便是修炼者也怕天劫怕的要死,你倒好,直接创造了一部吞噬雷电的功法。</p>

这简直是作死,白米饭吃腻了。</p>

虽说修炼这心法有些疯狂,但修炼这样的心法也不用想事情,毕竟他没有上限,要做的仅仅是不断的寻找各种雷电本源,只要吞噬雷电本源,心法自然而然会升级。</p>

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