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第106章 传经·通臂猿猴(二合一)(1 / 2)

鸿蒙玄天续曲 冥心随晔动 更新时间 2019-09-09

 天道变了,自从余威这个人穿越以来,发生了太多乱七八糟的事情,向整个地仙界的各族各教展现了一个地仙界一个藏污纳垢的地方——佛门,虽然在十座大山北面六十四座妓院之中的事情不能够全怪佛门那些罗汉心性不稳,毕竟就算是其他的人也未必忍得住,虽然在飞来峰迦叶尊者更是心起波澜一拳打破了银河,虽然在七恋阵之中佛门互殴,迦叶尊者更是演绎起了天地间原始**的渴求,另外四个人更是不停地吃沙子,但是看在古井不波的上古大神眼里面,这些人就是不入流。

其实这能够怪谁呢?余威听到敖灵儿的话,看看一旁的水纤仙子,眼睛里面尽是依依不舍,还有一种留恋,没错,就是恋,这不过就是短短的一段时间,两个人心中莫名的产生了一种情愫,情是天道之下最伟大的力量之一,没有人能够掐断一个人的情丝,越是抑制越是增强大的反抗力度。

当年天庭尚在昊天大帝把持的时候,为了阻止瑶姬,昊天大帝运用自己无边法力,硬生生的从瑶姬元神之中分离出来情丝,最后呢,没几天的功夫,情丝更是疯狂的生长,谁能够夺了情丝,不让他再长出来?除非你能够灭了天道。

两个人就这样看着,眼睛里面流露出来不舍,余威从没有这么正经的说过话:“仙子,可否待在下传经完毕,你我共同畅游地仙界?”

“嗯……”水纤仙子笑着点头,眼睛里面已经出现了泪珠,“我等你……”

简单的三个字,却是让余威浑身充满了力量,仰天长啸:“啊……”这本来没有法力得人,这一刻却显得精力十足,精气神居然合为一体,直冲九霄,眼睛温柔的盯着水纤仙子:“我快去快回……”

这快去快回说是说得好听。但是这究竟有多快呢?水纤仙子盯着远去的人影,笑的呆呆的,痴痴地,让敖灵儿看的很是郁闷。难道这就是所谓的情爱?

这一下,余威的速度可以说是相当的快,几个和尚要休息一下,还被他催。自己一个人自顾自得先走,让几个人摸摸光头,实在是不知道究竟是发生了什么事情让这个走两步要休息几个时辰地人如此不辞辛苦,加快速度,很是勤快起来。

终于长途跋涉又到了一座城池。不过这一座城池看起来很是安静,也没有多少人进进出出,丘名城,城墙看起来已经很久了。已经有许多剥落的地方,但是丝毫不能够掩饰住他的威严。他这种威严不是那种庞大的气势,而是像是从他地骨子里面透露出来的让人觉得他就应该有这种威严。

城楼也已经很久了。零零落落的站着守城的士兵,看起来一个个人不过就是刚刚开始修道地人。进出的人也大有不同,一个个一副很不讲究。但是很多人都是仅仅离得道成仙只有一步,走进城里面,里面更是看起来破旧,仿佛多少年没有人管理修葺一样,只是里面大街之上依旧热闹非常,有许多人交换买卖着各类东西。

余威脚下可没有停下的意思,但是五个和尚听了,而且就停在整个城的中心,五个和尚,以迦叶尊者为首,在地上就地坐了下来,让余威很是无奈,因为他们的主要任务是传经,而不是走一边,于是迦叶尊者多日未开地进口说话了:

“贫僧乃是佛门迦叶尊者。今日在此开坛说法。尔等即可来听……”

这声音传遍整个丘名城。见到几个和尚有意思地样子。很多人涌了上来。看看他们究竟要做什么。这几个和尚还会说法?当真是新奇地事情。男男女女。围上来地人不少。余威好不容易挤了出去找了个地方他了杯水喝。

“……佛告须菩提:尔所国土中。所有众生。若干种心。如来悉知。何以故?如来说:诸心皆为非心。是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘。得福多不?

如是。世尊!此人以是因缘。得福甚多。

须菩提!若福德有实。如来不说得福德多;以福德无故。如来说得福德多。

须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?

不也,世尊!如来不应以色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。

须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?

不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足,即非具足,是名诸相具足。

须菩提!汝勿谓如来作是念:“我当有所说法。”莫作是念,何以故?若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。

尔时,慧命须菩提白佛言:世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?

佛言:须菩提!彼非众生,非不众生。何以故?须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。

须菩提白佛言:世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?

如是,如是。须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。

复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来说非善法,是名善法。……”

余威和酒楼之中地店小二吹了一通,才慢慢的走过来,一听到迦叶尊者嘴里面念出来地东西

,心里道:娘的,不就是在念金刚经吗?你这叫讲道说法吗?照本宣科谁不会啊。

也难怪就迦叶尊者那点修为,想要讲道也不是不可能。但是这里面地人有许多即将得到成仙的人,也有许多已经得道成仙地仙人,给这种档次的人讲道,纵然是迦叶尊者道行比他们高。但是没有讲道地经验,也是白搭,何况出来地要求就是传经,而不是讲道。

余威再次鄙视的看看迦叶尊者。虽然鄙视,但是不可否认几个人的卖相很好,在迦叶尊者率领之下,连迦叶在内五个和尚,每一个人都放出自己的舍利子。洋洋洒洒地佛光暖洋洋的布满整个丘名城,梵音阵阵,还真是吸引了不少人坐下。

要说这佛门这些经典,都是前佛门传承下来的。有两位教祖的印记,可以说是好东西啊。但是纵然是好东西也要看是谁在用,谁在领会。阵阵地馨香遍地,佛门舌灿莲花的本事最大化起来。很多人都是听着声音,闻着香味来的。

一个个人坐下来。不知不觉之间双手合十听起来,虽然有些东西听不懂,但是流进心里面,感应着佛门梵音和阵阵佛光,迦叶尊者的话就像是流水一般的冲刷过每一个人地心灵,在他们心里面流下点东西来。

余威看着,心里面盘算这自己究竟应该怎么办,难道就让这几个和尚这样传经,这么未免太简单了吧,好歹也要破坏一下,这些光头可不是好东西,不能让佛门再有光头出来装太阳了。

这余威毕竟一个人的思想是有限的,想了半天也没有想到。

“……世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。

须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。

须菩提!若有人以满无量阿僧世界七宝持用布施,若有善男子、善女人,发菩萨心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?

一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观……”

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