比如本身追圣贤之，然而在现实不允许时，也同时以高要要自己和人，也就是准殉（不排除一些伪君子，许是在赎罪的独行侠给伤害）。
是初中生，可以说没见识？可能懂学习到的识，然而却不一定懂得人心。
生死面，抉择如何？
轻易就能救，不救对方就必死的局面，救还是不救？
救需要付出多（比如药，自身涉险）而且还不是注定能救和救好，然而不救对方就必死，而且选择不救，自身就不需要付出兼涉嫌兼失去，救还是不救？
轻易就能杀，不杀对方可能记恨自己之的杀戮行为，杀还是不杀？也就是留不留后患和准后患？
不杀人就自己死兼不让自己死，就必须杀，让谁生，让谁死？
如选择杀，预会失去多，得到少，杀还是不杀？
如选择杀，预会失去少，得到多，杀还是不杀？
在杀能决一时的问，以杀会让问更多时，就会白为何会有易，为何会有奴婢，为何会有战俘，为何会有敢死队，为何会有投名状。
真实和真理，有的时候，就是赤裸裸的残忍和邪恶，当然，也不是所有时候，能说，写的小说中，当人口锐减时，这些况都有可能出现，然而非必然出现。
就如同同样是发生山火，如山火包围的人群中一个消防员都没有，注定是一个必死的局面。
如山火包围的人群中有少量的消防员，还有一种突围生的可能。。
如山火包围的人群中全是消防员，而且具备扑灭山火的一切条，就轮到山火害怕了（不要过来啊）。
善有三种，一种：能善，当法律，府限制了人们作恶的能力时，善良就作为了一种唯一可选选项；二种：善恶皆可为，也就是一念成佛，一念成魔，善恶在个人选择和环境导；三种：当态发到没有善良这个选项时，善良能不能作为一种后的底线，让不去选择作恶？