“醉漾轻舟，信流引到花深处”，“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”…
“谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄昔日汴河风光处，屡难重重成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿”
世人独爱苏轼之词，秦唐亦然读尽苏轼平生，在知晓红尘的同时，保留…份出世的然
读李清照，独到的“怎…个愁字了得”每一篇都没有矫情的掩饰，仅仅是黄花堆积的憔悴，梧桐细雨的寂寞幸福的日子仅有一瞬，剩下的只是“三杯两盏淡”曾使她“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的小船，竟也会“载不动，许多愁”难道，她只能“人比黄花瘦’’吗？
不，她的骨子里，也充满着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的傲气，只是在那个悲剧的时代，这傲气纵然没被“雨打风吹去”，也无处施展了唯有哀婉，如涓涓细流，淌着心事，楚楚动人
李清照，寂寞了一生，也凄美了一生
读辛弃疾，便觉有些无头绪了这其中，有“马做的卢飞快，弓知霹雳弦惊”的征战豪气，有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的幽静田园，有“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”的满腹愁思，也有“醉里且贪欢笑，要愁那得功夫’’的散漫不羁……然后猜测，也许辛弃疾的一生，既有壮志雄心、身经百战、报效祖国的自豪，也有凡脱俗、归隐田园、悠然自得的洒脱
那真可谓是“传奇”了
宋词，一个传奇，一一个凄美的传说宋朝，即使落寞，也孤芳自赏着亘古不变的凄美
而秦唐对于人文历史的思考，其实也并不仅仅是从诗词方面去思考的，而多的时候，似乎喜欢从一些经典的文学典籍之中去思索比如，他对于那一部中国四大名著之一的《水浒传》中的一些人物，便有着独特的理解
李逵作为一个水浒人物，深受历朝历代国人的喜欢，曾有人誉之为“梁山第一好汉”在今日山东境内的梁山上，塑着一条梁山好汉，这好汉不是晁盖，不是宋江，也不是武松，而是黑旋风李逵李逵真的值得人们如此喜爱吗？
在秦唐看来，李逵虽然做事率性，对老娘至孝，对朋友讲义气，是水浒世界里极为重要的一个角色，但是，如果一想到他那倏忽挥来便血肉横飞的两把板斧，一想到他在宋江面前永远是一个长不大的小弟弟其智商充其量是儿童水平，他就怎么也让人爱不起来然而不管你爱不爱他，这个人物身还是很耐品的：一方面，他是梁山精神恶的一个象征，另一方面他传承着中国传统美学中丑角的审美功能
梁山精神包含多个侧面既有替天行道，也有快意思仇；既有理性追求，也有感性冲动
在《水浒》里，李逵做事的动机主要是非理性的快意，遵循的是快乐原则他最常挂在嘴边的词“快活”：他生割了黄文炳后称“吃秦唐割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃秦唐杀得快活”他杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，竟仅仅是为了快活综观《水浒》李逵最大的快乐就是杀人
在梁山好汉第三次打祝家庄时，李逵的嗜血病再次发作李逵到宋江面前请功：“祝龙是兄弟杀了，视彪也是兄弟砍了，扈成那厮走了扈太公一家，都杀得千干净净，兄弟特来请功‘宋江因此而抹去了他的功劳，可是，“黑旋风笑道：‘虽然没了功劳也吃秦唐杀得快活一’由此可见，李逵之杀人只是跟他的“快活”有关，其嗜血成性已到何等地步从李逵的身上秦唐们还依稀可以看到宋江的榜样黄巢的黄巾军的影子公元880年，黄巢军队进入长安()