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14 千里 Ⅵ(1 / 2)

蚁贼 赵子曰 更新时间 2021-08-20

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各部检点完人数损失寥寥。上马贼老兄弟除了邓三之外连个受重伤的都没有两三个带了点轻伤。其他各部阵亡十来个重伤两三个轻伤二三十个。

重伤的没法带走郑百户依照老办法留点银子许诺结拜把他们留了下来。

结拜云云纯属笑话。这几个人死定了天寒地冻行不得路没鞑子追来冻也冻死了。不过没有人给他们求情不留下他们又能怎么样?带着他们大家一块儿死。

听了李和尚的推荐郑百户改命李和尚的师弟李子繁顶替邓舍领人头前开路。路*国等人身边李和尚得意洋洋给了他一个咱们等着瞧的眼神。

“什么玩意儿。*国呸了一口转脸冲本部兄弟满脸堆笑“兄弟们加把劲谁干粮不够找你们十夫长给你们分发。咱们边走边吃到得上都哥哥请客大碗酒大块肉。”点出那几个胶州人和几个经过聊天知道是老乡的“来来来。老乡们夜寒风冻枯走无聊。好久没回老家都来聊聊乡土风情也算点暖意。”

国人乡土观念自古就强更何况现在离乡背井朝不保夕天然地老乡和老乡抱成一团。就如关世容只想保住族人性命一*国的老乡们也存了借着乡情背靠大树好乘凉的念头顿时打马围*国身侧。

担任十夫长的老兄弟们有样各找本队、外队老乡。他们大部分来自黄河流域安徽、河南、山东等地七扯八扯都能找出点关系。一时间天虽夜半驰骋冷风中队伍中处处私语悄声说到大家都晓得的乡里趣事时不时这一簇那一丛里爆出一阵笑声。不像血战过后的逃命倒像放松休息的游玩。

李和尚不笨提起马鞭撵尾在他身后的和尚们“去去也找你们的老乡去。”

可惜和尚们大多自幼出家找着老乡最多拉拉手、点点头闾里趣事一件也讲不出。一说一瞪眼一问三不知这还叫什么老乡?其实就算他们讲得出他们的老乡们也不见得对他们有好感。

元帝重佛中原的宗派虽比不上西藏的喇嘛位高权重地位上较之平头百姓还是高了不止一筹。大的寺庙兼地十几万顷就比如李子简出身的少林元世祖忽必烈时分建和林、燕蓟、长安、太原、洛阳五少林不说所占的土地仅他们占有的庙宇河南一地就有护持下院数百所。

战乱之前和尚们锦衣玉食有妻有子何异豪强地主?碰上骄横跋扈的和尚连地方官都不放在眼里说骂就骂说打就打。

这样的出身怎么能叫他们那些泥腿子出身的老乡们愿意亲近?

闲谈太多队伍乱糟糟没了队形、不成样子。郑百户一切看在眼里他自然晓*国用心。他本想睁一只眼闭一只眼不去理会他是王夫人娘家带出来的人一心只保王夫人平平安安到达上都至于争夺指挥权七八百人的队伍还没在他的眼里。

他需要的*国等人的竭力效忠。他看得出来这支队伍中凝聚力最强最剽悍敢战作战经验最丰富的正是邓三邓舍的老兄弟们。他们又大部分是十夫长所以他不反对他们拉拢部属关系互相熟悉了军队才更有战斗力去上都的路才更安全。

可眼看越闹越热闹担心耽误行军这才制止了他们。命令各归本队不许喧哗。

虽然因郑百户的打断互相攀谈的时间不长可就是这么一会儿他们和云内、东胜来的士兵之间的关系贴近了许多。要知道前番血战很多的士兵对上马贼老兄弟的武勇、指挥得当已是十分佩服。稍一谈天即很投机。

军队中服的不就是敢打、能打?

天快亮时队伍到了一座废弃的小小站赤。荒烟野草扑棱棱吓飞几只乌鸦。从这里他们改道东北方向沿着大路一直走便可到达兴和。这半夜疾驰最少赶了三四十里路人不累马也该歇歇。

郑百户派了候骑四处打探方圆几十里内了无人烟。后边也没追兵。当下令各部下马暂做休息。李子繁自告奋勇寻找水源。拉了十几个光脑袋的自己人凑集几十个革囊勤勤快快地去了。

李和尚不知从哪里弄来几块污油油的肉块扯着笑凑到郑百户马边双手奉上“这点子肉村子里边找到的。请给娘子品尝放心绝对干净一路油纸包着没动过。”

看那肉黑的黑、灰的灰凑近闻闻不是肉香倒有几分腥臭。郑百户微皱眉头“娘子不吃肉向来茹素。”

李和尚连声赞叹“真是慈悲心肠的女菩萨。”又从怀里拉出一瓶子酒“郑百户解解乏?”

郑百户摇了摇头“谢过好意先留着。到了上都咱们再痛饮三杯。”

“对对对。”李和尚点头如捣蒜伸出大拇指“稳重一看百户大人就是老成之人。到了上都三杯不够最少一坛!”

郑百户敷衍回答翻身下马整整盔甲来到车前“禀告娘子到了三岔口。马匹太累稍微修休息一会儿咱们便继续赶路。不知千户大人伤势如何?可有好转?”

车内静默片刻窸窸窣窣大约王夫人在检查那千户的伤势很快答道“还是昏迷不醒好在没什么恶化。”

郑百户道“娘子不必太多挂虑往前百里小人记得有个城镇。这就派快马赶去请个大夫来。”顿了顿又道“娘子饿了吧?小人已经派人打水稍后就生火做饭。”

车厢里嗯了一声郑百户等了片刻问道“娘子还有什么吩咐吗?若没有小人就去安排游骑、扎营。”

“你且等等。”王夫人说道“夜间林中听得邓百户悲痛如绞一路上却没了声响。别叫他恸积内中生出什么病来。你去代我劝解劝解。无论怎样他的义父算是因我而死。”

郑百户应了一声。

绳索捆绑时间太长血脉不通他的指尖甚是乌黑*国唬了一跳顾不得太多抽出刀来两下砍断绳子。丢了刀连拍带揉生怕给邓舍落下什么毛病。记起刚才看见李和尚有一瓶酒放下邓舍急冲冲奔过去二话不说抢了就走。

“你你这人。”李和尚措不及手反应过*国已奔回邓舍身边撒开酒水用来活血。这是正事儿当着郑百户的面他不好再去抢回趁得小气。只好喃喃咒骂几句给这批上马贼又添上一个无耻之尤罢了。

邓舍一动不动眼也不挣*国忙上忙下。

郑百户看他这副样子叹了口气“小邓百户节哀顺变。你义父之死我家娘子很是内疚。死者长已矣且先顾了生者的事再说其他吧。如不嫌弃到了上都我愿意和你结拜兄弟。你的义父就是我的义父我定会请王元帅为他报仇。”

***又是结拜兄弟。

邓舍还是一言不*国红了眼圈“舍哥儿你说句话。我是叔别不理我。”

散出去的游骑压低了一面小旗和马身高左右摇摆;呼喊着疾驰奔来。郑百户脸色一变手放在了刀柄上。这是路逢敌人的旗语。

“鞑子!”不等马停游骑飞身跳下;地上一个翻滚卷一身泥泞冲到郑百户身前“后方五十里四处候骑旗语快报。探马赤军又来了。”

“多少人?”

“三千人。”

邓舍蓦然挣开双眼一跃而起。

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释道之争。

因丘处机的缘故成吉思汗时颇重全真道元初两次老子化胡之争忽必烈及蒙古贵族偏袒释家。担任仲裁官的是帝师八思巴结果可想而知。

所谓化胡就是全真道宣称释迦摩尼是老子西出函谷关之后所点化的弟子。以此来置佛教在道家之下。全真道最盛的时候河溯之人十分之二都是全真教徒这就和北方的佛教有了激烈的冲突。

佛教大胜之后“至元间释氏豪横改宫观为寺削道士为光头。且各处陵墓发掘殆尽。孤山林和靖处士墓尸骨皆空。”

这里有一个和尚道士打架的小故事蓟县城东北十多公里有座盘山依地势高低分为上盘、中盘、下盘三大部分北少林寺就坐落在中盘地当盘谷之口爽垲明秀。元代佛教和道教为争夺这座寺院斗争了三十多年元初中盘法兴寺罕有僧人全真教借助丘处机之力拆殿宇损佛像奏报太后改为栖云观。和尚也对此反击偷袭道教大本营白云观打砸一空化胡辩论全真失利之后和尚奉忽必烈旨又抢回了法兴寺后改名北少林寺。

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