这种地道“门”，只有孟东来可以利用空间方便取放，换做其他任何人，都只能一点点往下挖。</p>
因为这五米高的土墩子，它不仅没把手、没缝隙，还不能整体受力，孟东来掺杂其他材料只是为了让土墩子和周围底下的原土分离开，可以让空间收取，用其他机械一提就散架。</p>
“嘿嘿，现在懂了吧？这就是智慧。”</p>
孟东来将土墩子取出来，然后在房梁上绑了一个大沙袋，这个沙袋刚好位于地道门的正上方，下去的时候，一个活套绳子套在沙袋上，抓着绳子就溜下去了，上来的时候顺着绳子爬上来，活套绳非常好取。</p>
准备工作做好，孟东来将孟安从须弥空间里取出来：“你看好门，有人敲门你就放录音应付着，我很快就上来。”</p>
“好的，老板。”</p>
顺着绳子下到坑底，孟东来开始朝着墙外挖，到达街道上之后继续往下挖，挖个三米高之后再向外，就这样像挖台阶一样，往下挖了四十米，然后开始直接斜着往下挖，又挖了三十多米，125方的空间被土填满了，只能返回。</p>
回到地面，天已经亮了。</p>
“老板，刚才何雨柱过来叫你了，我回答再睡会儿，他就先走了。”</p>
厨师要赶在上班前做好做早饭，去得早。</p>
“好。”孟东来把他收起来，洗漱了一下，换了一身干净衣服，骑车前往工厂上班。</p>
出门刚巧遇到了秦淮茹，她竟然主动打招呼，孟东来客气了一下，她就以“快迟到了”为借口，直接坐上了孟东来的后座，让带着她一起去工厂。</p>
不知道是不是真的着急上班，还是因为昨天小小的露富起了效果，吸引了这个少妇的注意力。</p>
秦淮茹第一次坐孟东来的自行车，很规矩的保持着距离，双手抓在后座上，没有扶孟东来的腰，看起来挺好，可细想一下，这可是65年，人言可畏的年代，秦淮茹就能够这么“轻佻”的坐男同事的自行车，可见其道行有多深。</p>
看这部电视剧的时候，孟东来也曾尝试在秦淮一家身上找一些道德的闪光点，但真的很难。</p>
虽然从电视剧结果上看，傻柱最后似乎生活的不错，但稍微回想一下他曾经遇到的那些事件，随便哪个都极其容易导致他的生活堕入不覆深渊。</p>
某种程度上，他后来其实已经处于不得不和秦结婚的境地，尽管全剧都在粉饰这种氛围，但细丝之后就会发现，真的是太恐怖、太压抑、太不该了。</p>
整部剧将道德绑架用到了极致，而道德绑架的精髓也正是在于，你清楚的知道自己的每个问题或指责会得到什么样的解答，尽管这解答没有任何逻辑支撑，但在那诡谲的氛围里它就是有着不容质否的力量，使得你无从反抗。所以看这剧的时候会对其中的剧情感觉无比的荒诞，给人以深沉的无力和挫败感。</p>
如果后期没有娄晓娥和何晓出现，傻柱晚年不会比聋老太太强，秦淮茹收走了傻柱所有的钱，一家子占着他的房。三个孩子全是白眼狼，根本不会给傻柱养老。棒梗从小就是个白眼狼，媳妇怀孕以后连自己亲妈的事都不管。剩下两个女儿腻着傻柱也是为了要嫁妆。傻柱老了的那一天，不会有第二个傻柱像他照顾聋老太太那样照顾他，估计会比傻柱亲爹还惨，起码他亲爹还自己赚钱自己花呢。</p>
何雨柱的性格很矛盾，看似混不吝，其实也只是个阿Q，他并不敢做任何实质性的反抗，甚至连个人的基本权利也从没争取过，尤其在寡妇丧心病狂的单方面确认自己要和傻住在一起后，他可曾再有其他选项？</p>
人人都有追求幸福的权利，和后世繁复的生活相比，在这个价值观相对统一、生活节奏相对单一的时代，人的幸福其实有大致的标准可以量化：稳定的工作（成分和收入）、和谐的家庭（老婆孩子热炕头）、邻里街坊间一定的话语权（吹牛逼时尽兴），就是如此简单。</p>
凭借着手艺和勤勉，傻住本有多次获取这些幸福的机会，且从其性格和能力判断，他得到任何一次机会都可以很圆满，可因为秦淮茹的一己私心，他一再错失，直到错失了自己整个青春年华。</p>
而年华，就是生命力！</p>
换个思路看，傻住虽然生活在城市里，但其实本质上却像那些被拐卖的妇女，嫁给大山里的女人。都可以称得上是斯德哥尔摩综合症了。</p>