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第四百七十四章 忘我一战(1 / 2)

伏藏师 飞天 更新时间 2021-08-28

 “可怜的人!”魔术师大笑起来,因为他也发现了一件事,本来垂着头入睡的魏先生已经不在座位上,而是悄无声息地出现在空姐的背后。

以魏先生的江湖经验,别说是空姐孤身一人了,就算再有十个八个的同党,也不可能是魏先生的对手。

林轩早就注意到了魏先生的动作,所以对眼前的局势一点都不着急。

空姐越发愤怒,气急败坏地指着魔术师:“不许笑!你的名字已经上了教授的死亡名单,很快就会横死街头……”

魔术师毫不在意,转身向着林轩:“你怕不怕?”

林轩摇头:“没什么好怕的,你是来帮我的,你都不怕,我怎么会怕?”

魔术师眨了眨眼睛,脸一红:“我其实很怕,但为了最后的胜利,我别无选择。还有几分钟时间,我们必须得抓紧了。”魔术师指了指电视机。

屏幕上,元首那张脸仍在,但林轩怎么也无法把电视里的人与叱咤二战的纳粹元首联系起来,因为两者之间的差距实在是太大了。

“没关系,你们有的是时间,我已经调整了自动驾驶仪,让这架飞机在喜马拉雅山脉上空做椭圆形盘旋,至少可以增加两小时时间。当然,只要你们需要,在这里盘旋至燃料耗尽都不是问题,因为我刚刚通知了塔台和航空公司,说我们的飞机有点小故障,需要延长航行时间。”魏先生笑眯眯地说。

空姐闻声大惊,倏地转身,枪口指向魏先生。

魏先生的动作极快,脚下一进一退,就夺下那支手枪,然后戳中了空姐腰间的穴道,令她软绵绵地倒地。

“一切平安无事。”魏先生说。

魔术师将自己的左掌贴在电视机的散热罩上,右掌贴着林轩的左掌掌心。

“从现在起,把一切有形的东西都当成是幻觉,把以前从未见过的东西当成是真实的。记住,我们是用思想去解决那件事,身体无用,只能留在这里。”他说。

其实不必他提醒,林轩也知道接下来他们要做什么。

“假设一切传闻都是真的,一切历史记录都是假的,那么,我们就将得到另外一个完整的反转世界。在那个世界里,一切都是可以解释的。比如说,希姆莱说过的沙姆巴拉洞穴、地球轴心、不死勇士神力都是存在的,而元首也在近卫军亲信的保护下逃离柏林,抵达藏边阿里地区,径直进入沙姆巴拉洞穴,成为唯一掌控地球轴心的人类——于是,事情就变得很简单了,失去柏林和欧洲的元首仍然具有毁灭世界的强力,这种力量要比美国总统、五角大楼、美利坚合众国海陆空三军部队更强大,其中的差距,相当于神界与人界的对比。只要他想,就可以瞬间毁灭地球,抹平人类在地球上生存的痕迹。只有这种说法,才能解释得通他为什么放弃掌控欧洲的大好局面,孤注一掷地寻找地球轴心……”魔术师缓缓地说。

林轩默默地点头,谨慎地接受魔术师掌心里传来的热力。

“我翻阅过很多资料,日本人从未放弃过对地球轴心的追寻,因为他们固执地认为,地球轴心一定存在。同理,作为邪恶轴心国的第三方——墨索里尼执掌的意大利政府也深信地球轴心的存在。德、意、日三方既然能结为攻守同盟,自然是因为他们的元首与军政高层有着相同的世界观与价值观。教授最受天皇信任,而其出身却极其神秘,我们神枪会发动了全球范围内的所有线人,费时三年,才查出他与二战时的意大利政府有特殊关系。可惜的是,神枪会的线人在调查此事过程中,有超过三分之二的人死于各种各样的意外。我们很明白,神枪会孙家与教授已经是势不两立,虽然我是尾张荣枯的弟子,但我已经做好了随时遭受意外的准备……”

魔术师娓娓细说着,但他脸上始终带着无所畏惧的凛然之色。

他掌心里释放的热力越来越汹涌,使得林轩的心跳持续加快,由平日的每分钟七十次渐渐到达了每分钟二百次左右。

蓦地,林轩看到了一条倾斜向下的白色隧道。

隧道本身是黑灰色的,但汹涌的水流沿隧道下泄,那长约十米、高约七米的隧道竟然被水完全充满,仿佛高楼上的二次升压水管一般。

林轩就在隧道之中,随着水流飞驰而下,视线中只是白水,看不清任何其它物体。

他感觉到,自己的身体已经不存在,只剩视线如摄像机一般机械地工作着。

到后来,空间不存在了,他体会不到身体跟随水流前进的无助感。相反,他已经与水流融为一体,水即是他,他即是水,摄像机的观察角度完全与水的流向一致。

最终,他对于时间的感觉也消失了,不再担心时间的流逝、水流速度、水世界带来的危险。

最后的最后,他抵达了一种完美的“忘我”境界。

忘记身体、忘记空间、忘记时间直至最后达成“忘我”境界,是人类修行的渐进过程。这四种阶段的飞跃很不容易,无论是汉传佛教还是藏传佛教,都对此有过分析统计。大致来看,由“本我真存”到“忘记身体”,需要三年的坐禅时间;再到“忘记空间”,至少需要十年;至“忘记时间”则要三十年修行才能达到;至于“忘我”,则根本无法计算,因为有些修行者枯坐一生,都未必能真正地“忘我”。

《庄子?天运》中说:忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难。

《晋书?王坦之传》中说:成名在乎无私,故在当而忘我。此天地所以成功,圣人所以济化。

真正能“忘我”的,已经近乎圣人。

古之智慧者如禅宗大师神秀毕生钻研佛经,仍然只达到“看见本相”的阶段,故此写出了史上著名的偈语:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,休使惹尘埃。

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