沙隆寺外聚集的人越来越多，散在四周的牧人与过路的藏人，慢慢聚拢来，观看这奇怪的人群，他们不知道，穿黑衣服的来沙隆寺有什么干什么？
穿上黄色的衬衫，紫色的袈裟，翁巴天青活佛就不是自己了，而是众多神佛在这片土地上的代表，他要保持自己的尊严，就不能象傻子一样站在那里任凭这个外国人说什么圣父圣灵和阿们，虽然平时没多少人来沙隆寺敬佛，但是每年总有那么几天是沙隆寺热闹的日子，为了那几天的丰厚供奉，翁巴天青活佛也要证明自己是个有本事的活佛，不是个木偶。
“耶苏是谁？是他派你们来的吗？是他派军队来杀人的吗？” 翁巴天青活佛摇着手里的转经桶，那可是纯金的家伙，值不少钱，不是大场面他也不拿出来用。
“耶苏基督是上帝的儿子，是受上帝的指派下来替人领受苦难，救赎人们脱出苦海。” 弗兰茨主教身材不算高大，但很结实，面孔也不漂亮，有着欧洲人的高鼻陷目，眼珠却是黑色的，方正的脸型显得他很庄重；与一般的神甫一样，弗兰茨主教手中也举着银色十字架，上面正是耶苏受难像，逼真的连头上的乱发都清晰可辩。
弗兰茨主教的十字架实在是太逼真了，看到耶苏身上连衣服都没有，露出了一身历历可数的骨头，像罪人一样挂起来，手心里钉着钉子，血从那里一滴滴流下。血快流光了，头像断了颈骨一样垂在胸前，翁巴天青活佛便忍不住笑了。
“阿弥陀佛，可怜的人，你说的是他吗？他能带来什么？如果他是个善良的人，应该已经到西方极乐世界享福了，如果他是罪人，也早就下地狱了，这个人这么可怜，还能帮助谁呢？”
“耶苏我主啊，饶恕这个无知的人吧。我必使他成为你的羔羊。” 弗兰茨主教用英语念叨几句，想来是给自己身边的修道士听的；又和颜悦色的说：“我主耶苏是个高尚的人，他是上帝的儿子，来传达上帝的意志------。”
“所以你们把他弄死了？可怜的人，上帝应该惩罚你们，你们这样对待他儿子，你们的上帝会发怒的。”这时，洛桑才发现，翁巴天青活佛还是很可爱的，自己只是对他说这些人是为了抢他的饭碗，年轻的活佛就开始尽力打断弗兰茨主教的话。
“上帝是仁慈的，他的仁爱会拯救我们的，也只有上帝能拯救我们脱离苦海；我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的，是上帝的仁爱创造了我们；但是我们之间充满了仇恨，我们就是为了上帝的仁爱而来------。” 弗兰茨主教刚说几句，话头又一次打断了他，这次是刚加插开口了。
“上帝不是仁慈的，他曾经毁灭了全世界，这是你们的圣经上说的，诺亚方舟的故事如果真实的话，上帝就是个刽子手，如果不真实，你们的圣经也充满了谎言。就如那么多我们造成的灾难一样，没有你们的杀戮，我们是幸福安详的。”
&quot；诺亚方舟&quot；是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
据说，那一次毁灭了世界上所有的生命；“我要将所造之人和兽、飞鸟和昆虫、都从地面消除，因为我后悔造出了这一切。”这是圣经上的原话。
弗兰茨主教也觉察到刚加的高明，微微点点头：
“那是因为人类的贪婪和愚蠢，为了避免那样的灾难再次发生，上帝把他的儿子耶苏派下来，为的是用他那无所不在的爱洗刷世人的灵魂，让他仁爱的光芒普照大地。我们的前辈是给你们造成了灾难，这也是我们来赎罪的原因，但是，他们也带来了文明和民主，让你们知道了世界的博大；对你们的信仰，我没有丝毫的不尊敬，我只希望，消除我们之间的仇视，有信仰的人是幸福的；不论是信仰上帝的我们还是信仰如来佛祖的你们，大家都应该是亲兄弟；在信仰的世界里，我们是平等的，上帝与佛祖也是平等的------。”
弗兰茨主教毫无动气的意思，继续传道，这时洛桑才发现，刚加和翁巴天青活佛已经被禁锢了，只会看、不能动，弗兰茨主教手中十字架上的受难耶苏诡异的抬起了头，双眼正散发出蓝色的光芒。
一阵强烈的波动以弗兰茨主教为中心传播开来，震颤着所有人的心灵，虽然这里的人不多，也有聚拢了三百多个，这是种神奇的精神震荡，借助这种震荡，弗兰茨主教的话语被放大，深入到每个人的心田。
“------刚加朋友，您有无上的灵通，注定是上帝的子民，五天后，我将在江孜宗山白居寺十万佛塔前举办大祈祷会，为在那场悲剧中升天的英灵祈福，是我的信徒，去共同为化解那段冤仇祈祷；以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门。”
洛桑正在分析这中能量的作用，弗兰茨主教已经结束了这次拜访，带着自己的队伍离开沙隆寺，在冰天雪地中向着北方另一个寺庙走去；也许在他看来，小小的沙隆寺不值得浪费太多的时间，从这里到江孜宗山，还有三天的路程，还有十多座大小寺庙要拜访。
临出门时，洛桑也学着围观的藏人一样，恭下身回避着弗兰茨主教的注视，知道了弗兰茨主教将在十万佛塔举办大祈祷会，他还不想在这个时候出手；谁知道这家伙一路上收拢了多少人心？洛桑要在那些被他聚拢来的人面前对付他。
另一个奇怪的就是，弗兰茨主教走的明显是传统传播信仰的道路，却比那木呐的难道这家伙脑子有毛病，不知道利用现代手段凝聚人心？这样就是传道五年也聚拢不了多少念力，虽然洛桑也承认，这样累积的念力比自己那样扎实的多，但是太累了，洛桑可不屑于这样做。
弗兰茨主教一行走了，围观的牧人也散去了，沙隆寺的天王殿里，刚加和翁巴天青活佛也清醒了。
刚加的境界高，没一会就恢复正常了，对刚才的情况很困惑，如果不是洛桑，也许他真的就跟着弗兰茨主教去了；翁巴天青活佛却还在念叨着：圣父、圣子、圣灵，阿门。
洛桑挥手拍拍翁巴天青活佛的肩膀，唤醒了这个被迷惑的活佛：“知道厉害了吧？你现在赶去前面的寺院，把你的经历讲给他们，一直要到江孜城的宗山白居寺，五天时间有点紧了，你要快些，刚加也跟去，必要时，让他们知道你是从哪里来的。”
来到存放汽车的地方，洛桑叫下黑格尔，对王子简单说了说弗兰茨主教的厉害，让阿卜杜拉王子带着人坐车走了；“五天后，我们在十万佛塔下见。不要与这个弗兰茨主教距离太近，真是有趣的朋友。”
汽车走了，黑格尔蔫了，与洛桑不同，黑格尔对身边的两匹马充满了感情，万不肯骑着它们赶路；怎么说，黑格尔都是匹马妖精，虽然对自己的出身又点自卑，却决不忘本。作为赛马，只有少数几个人能骑上他的马背，还多是摆设；黑格尔是那么骄傲，真正能驾御他的只有洛桑，连驴妖精勒旺莎都指挥不了他。
洛桑只有自己骑马，另一匹马身上驮着行李，黑格尔牵着马跑，也算顺便练习一下跑步，这对黑格尔很正常。
跟踪弗兰茨主教一行很简单，洛桑和黑格尔一直保持着九百米左右的距离；江孜平原上地形复杂，有时开阔，有时又多丘陵，时不时为了躲避前面的视线，洛桑会走到丘陵的另一边。
中午十分，前面的队伍停下来用餐，洛桑和黑格尔也找了个温泉休息。
洛桑喝着青稞酒，吃着熟牛肉，很是快活，黑格尔却在吃炒黄豆和糍粑，喝的也是青稞酒。
“怎么不吃草了？黑格尔，不吃肉你就享受不到做人的快乐，人是食肉动物；勒旺莎不是也吃肉吗？”