一般来说，人有五种感觉方式，分别是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，也就是平常所说的五感，也有人说还有第六感——直觉。这里不去说这六种感觉方式，要说的是这六种感觉方式之外的另外一种感觉方式——梦觉。
梦觉是什么？从字面意思来说，就是人做梦时的一种感觉方式。人做梦的时候会有感觉吗？当然有，只不过这是一种远古时期的人类感觉方式，现在人类一般都在白天活动，晚上住在安全的房子里，这种感觉方式没有使用的天地，所以就慢慢退化了。但退化并不代表完全消失，它还存在于人类身上，跃跃欲试，偶尔的就会跑出来溜达溜达。
根据历史学家和考古学家的研究，人类在茹毛饮血的猿人时代是住在山洞里，那时人类白天狩猎采摘，晚上则在洞口燃起篝火，阻挡野兽的侵袭。乍一看，这个说法很有道理，因为野兽都是怕火的。但是仔细想一想，就会有一个疑问冒出来。人类的茹毛饮血年代不是以百年、千年来计的，而是以万年来计的，动辄几十万年、上百万年，这么漫长的岁月，一天一天，只凭一堆篝火就能完全阻挡住野兽？那这些野兽也太木头化、太石头化了吧。显然，这种说法难以让人完全信服；人类应该在这些方面之外还有其它的抵御野兽的方式，才能在残酷的生存竞争中生存下来。那么，这是一些什么样的方式呢？笔者以为，这就是梦觉——梦中的感觉（当然也还有守夜，但守夜的人也有可能打瞌睡），也就是说人类一边睡觉一边还在感知四周的情况。可以设想一下，当有猛兽偷偷绕过篝火，掩近熟睡的猿人们达到一定的距离之后，猿人们的梦觉发挥作用，感知到野兽的来袭，于是惊醒跳起，与猛兽搏击。这样设想之后，事情就能够得到比较圆满的解释了。
其它的动物可以有超声波感觉、次声波感觉、红外线感觉、超强的气味感觉，人类有梦中的感觉，这也不是什么玄之又玄的事情。总之，一件事物是由很多方面的因素决定的，绝不会只有一个方面的因素。人类能够在地球生物界中崛起，绝不会只决定于某一个方面。
那么，怎么理解梦觉呢？这里有几个事例可以略加说明。
、炸营。炸营一般发生在军营中，也就是一群睡觉的士兵突然之间好像受到什么神秘的召唤一样，纷纷都爬起来，端着兵器冲出去，无头苍蝇般乱冲乱叫。这个时候他们是处在睡梦之中，而不是清醒之中的，对他们大喊大叫他们根本听不到；有经验的人就会拿出哨子来一吹，于是所有的人都会惊醒，你看我我看你，都不知道发生了什么事。这种现象就被称之为炸营。
B、梦到某某人。很多人可能会有这种经历：某天正在睡觉，突然迷迷糊糊梦到某个人，醒来时一看，这个人真就站在床边；或者是梦到有人来敲门，醒来时就真的听到了敲门声。
、梦游。梦游是最显著的梦觉表现形式，很多梦游的人在清醒时都无法做到那些惊险的动作，在梦游时却能轻松完成。
梦觉因为是猿人们应对夜晚偷袭的猛兽的感觉方式，所以在某些方面，它比正常的五感还敏锐、还更加有效。只是，再好的东西，如果没有用处，也还是会被废弃的。
穆桂英很小的时候就拜离山圣母为师，离山圣母传授了她一套迷蝶螭梦功。迷蝶螭梦功是一种道家发梦功。所谓的发梦，说通俗一点，也就是催梦、催眠的意思，它能够使被发功者产生受发功者控制的有内容的梦境，以至于被发功人创造的梦境牵着鼻子走，用迷信的说法就是，好像被鬼附体了一样。
习练迷蝶螭梦功，对习练者也有开发梦觉的作用；迷蝶螭梦功练到炉火纯青的人，自身的梦觉也是非常发达而敏锐，她（他）的梦觉几乎是百分之百的准确有效；而梦觉是一种糅合了嗅觉、红外感觉、听觉、温度感觉等的复杂感觉方式，梦觉发达的人，嗅觉、红外感觉必定非常敏锐。由于每一个人的体味都是不相同的，每个人的体味往往包含了他的绝大部分的信息，所以一些梦觉特别发达的人，不需要用眼睛看，只要用鼻子闻一闻，就能知道一个人长得是高是矮、是胖是廋，长什么样子。而穆桂英，就正好是一个有这种能耐的人，所以她闻到那鸽子带进来的气味后，就可以确定自己梦中所梦到的是真有其人。这也可算得上是迷蝶螭梦功的一种与众不同的神奇之处吧。一想到在梦中与那帅哥一起追逐玉丹莲的情景，穆桂英就感觉无比的甜蜜，她看着那只公信鸽，眼神迷离沉醉，随后，她用手招了招，嘴里发出类似于鸽叫的咕咕声。
穆桂英养信鸽多年，虽还不敢自称是鸽类专家，可对鸽子的习性还是非常了解的，她几乎已可以和鸽子对话，她这发出的咕咕声，就是一种召唤鸽子的声音。
果然，穆桂英不愧是深知鸽性，她的咕咕声发出后，那只公信鸽停止了与云梦泥的，掉过头来看了她几眼，然后展翅飞过来，落在了她手上。原来穆桂英用鸽语说的是，小宝贝儿，快点过来我这儿，不然我不准你们来往。那只公信鸽怕她棒打有情鸽，所以不得不就范。
穆桂英用手托着公信鸽，放在鼻子边闻了闻，那股迷人的气息通过鼻腔，深深渗透入她的心房深处：真醉人哪，他的气息原来这么美！这只鸽子肯定是他的亲信鸽，不然身上不会有他这么浓的气味！