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第十五章 炼神诀(1 / 2)

莽修 假装思想者 更新时间 2021-09-04

 李元翻开‘炼神诀’,上面的字几乎能认个**不离十,但是具体表达的意思却如丈二和尚般摸不着头脑。“神识、窍海、百汇”啊什么的诸多词语均不知道是什么意思,只能遵照真人的要求,将整本书上的文字一字不漏的死记硬背下来。

‘炼神诀’最后几句引发了李元极大热情,根据‘炼神诀’的介绍,精神力又被称作神识。当神识锻炼到一定的境界达到炼神还虚后,便能神识离体,直接与其人进行交流,不管是交流的对象是人还是其他动物。李元瞬间便将目光锁定到了金猴身上,金猴自从跟随李元以来,十分乖巧伶俐,一人一猴间建立了深厚的感情。奈何李元未曾驯过动物,不懂猴语,有时候见金猴急得抓耳挠塞却茫然不知道金猴要表达的意思,未免过于遗憾。

‘炼神诀’是一门专门对人体的精神力进行修炼的功法,按照炼神诀的说法,人体之内最为玄妙也最为虚无缥缈的就是人的精神。一个人的坐卧行走,思想行为均由精神力统帅,如果一个人的精神力很弱,那么即使他的肉身再怎么强壮也将会有一个极限,反之,一个人的精神力很强的时候,他的肉身将会得到无限度的提高,也就人们常说的潜力无穷的意思,要是有一个人的精神力能够修炼到实质化的阶段即炼虚合道的境界,即使他的肉身崩溃了,这个人也不会死去,如果碰到一个精神力比自己弱的人,而肉身又比较契合的话,还能把肉身中的精神力抹去而鸩占鹊巢。

炼神诀将精神力的修炼化为四个阶段,第一个阶段为聚精会神,意即将人体内比较涣散的的精气神聚到一起。第二个阶段为神与意合,意思就是将精神力锻炼的能与思想行为一体,意到神到。第三个阶段为炼神还虚,意即将精神力锻炼成虚无一般,**就是精神力,精神力就是**一般无处不在。第四个阶段为炼虚合道,到了这个境界全身的精神力便能锻炼成实质化的道一般的存在。

李元对什么精神力啊,什么合道啊兴趣不大,但是书中曾言一个人**死后还能继续存活李元却感到有点恐惧,你身体都没有了,怎么能不死呢,难道所谓的精神力的修炼,就是要把人修炼老秀才故事中的狐仙鬼魂一般?李元想到这里仿佛自己身边就有鬼魂环绕一般不禁感到毛骨悚然。

此时天色已经全黑,李元却是越想越害怕,久久不敢入睡,兼且初次离家,在陌生的环境中更是无法入睡,听着药园内的虫鸣蝉唱,辗转反侧,良久后才沉入梦乡。在梦里,李元又梦到了牛家村,一会看到了梳着两只朝天辫的妹妹李贞拉着自己在山后的树林里跑啊跳啊,一会又看到母亲黄氏盛了好大一碗糊糊给自己端到桌上,一会又梦到一个白须老人,长得有点像百了真人,真人慈祥的看着自己,眼睛里是掩饰不住的欣赏

一觉睡到天明,睁眼时,百了真人已然在室内打坐良久了,看着李元醒来,百了真人慈祥的一笑,“看来昨天晚上没有睡好是吧,没关系的,一个人离家在外慢慢就习惯了。”

当百了这人听到李元已经一字不漏的将炼神诀全部背诵下来之后,心下大喜,对李元多如牛毛般的古怪问题不厌其烦的给予了详尽的解释。

经过百了真人的解释李元才恍然大悟,原来‘炼神诀’是百了真人机缘巧合之中得到的一本上古奇书,此书专精神识的修炼,不过现代修真人士都称神识为元神,神识的修炼其实就是修真人士元神境界的修炼,一个修真人士平时不仅仅修炼元力,在修炼的同时其实也修炼了元神,当元神壮大到实体化的时候其实就是指到达元婴期时元神与元力结合,凝结成一个元婴,当一个修士结婴成功之后,元婴便可脱离开肉身而独立存活,**就像是元婴的房舍一般为元婴遮风避雨,吸纳天地元气滋养元婴。

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