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第55章 听佛讲法 互换法宝(2 / 2)

出道入释 大荒真人 更新时间 2021-09-12

当极乐世界与地球的通道接通时,老熊本命元神也沉浸在极乐世界中。不过,这并不影响他的渡化行动,因为无数亡魂和无数念佛的信众与他感同深受,他的安宁祥和、极乐的感受传染被宝塔渡化的亡魂,让他们毫无牵挂地顺着这条通往西方极乐净土的道路飞去。而极乐净土的七宝池中也显出标有一个个念佛的信众名字的莲花。

之后,从极乐世界通道开通的阳历8月到11月,地球基本没有天灾。但是,8月初,两座仙山周围修士战争基本平息,而美丽国向两座海岛一连发射了几百枚核弹,皆被归墟吸纳,消失得无影无踪。

而后,阿以战争爆发,在难民安置地方,非洲、中东处处烽火。在东亚,日本由于深受地震、火山之苦,疯狂地想拥有大陆,所以发动了对朝鲜半岛和俄国远东的战争。

9月初,日本首先使用核弹,将俄罗斯远东炸出几大个巨壑。而这时,西方极乐净土诸佛菩萨纷纷从老熊本命元神帮忙建立的通道下凡,上界道释耶回各教神仙纷纷从归墟经过两座仙山下凡,各自整顿宗教干预各国政府和共同镇压妖魔鬼怪,派出神仙和修行者去收缴各国核武器,扔进归墟里作为归墟“食物”。

终于在十月初,当日本四大岛被俄罗斯报复的核弹炸为几十块,俄罗斯欧洲领土与亚洲也被日本核弹几乎完全分开,欧洲部分几十个城市成为废墟时,上界神仙和地球修行者联手,终于完全收缴了各国共计几万枚核弹。

这期间,由于天灾后妖魔横行、又爆发核战争,虽有归墟和仙佛努力化解核弹危害,仍然弄得天崩地裂。全球人口锐减几亿,余下的人也人心惶惶。

而老熊本命元神在极乐世界的“享乐”,在精神上感染跟着念佛的信徒全心全意皈依、依赖、相信阿弥陀佛,获得了极大的勇气和无以伦比的爱心,不但不对世界绝望,反而尽全力帮助别人。造就了一大批全心全意信仰阿弥陀佛,泰山崩于前而色不变的“妙”好人。

在物质上,老熊如同长鲸吸水一般和八功德水,葫芦也跟着“喝水”。通过本命元神与葫芦的联系,约有一半的本命元神喝下的水如同天河一样跨越虚空,沿着通道流进葫芦、流进宝塔、流进亡魂身上,许多又随葫芦叶子蒸腾形成法雨降到念佛的信徒身上,治疗他们的疾患,增长他们的善根、道行。甚至有许多修行者和信徒达到念佛三昧境界后,跟着在定中到七宝池中喝了八功德水。醒来后周身散发香气多日不绝,而且俱有往生的瑞相。

这些沐浴法雨的信徒和定中到过极乐净土的修行者或信徒成了净土宗及佛门最好的宣传者,即便其余各教、各宗纷纷由神仙显圣,各地神迹纷纷出现,也改变不了净土宗轻而易举就占了全球四分之一信仰的成就(当然这15亿稳定信徒与佛教其他宗派和其他宗教信徒有交叉重叠)。而庞大的信仰让这条通道更宽广、更坚实、更稳定,让西方极乐净土接引往生的亡魂更多,让西方三圣等西方极乐净土的诸佛、菩萨救度的生灵更多、更快!

总之,老熊本命元神沉浸在极乐世界中,先是享受、后是听法,都让他保住了这种入定境界,他就一直留在极乐世界。而极乐世界就通过他与地球的联系构建稳定的通道,现在,地球最大的灾难爆发了,**也差不多了,阿弥陀佛才将他请过来。虽然他入定境界已经在惊觉自己是在极乐世界有了杂念就退转了,但是有阿弥陀佛施法,他就不会马上离开极乐净土而回到地球。

从“镜子”中看到加上阿弥陀佛的一些解说及自己的推断,明白了自己进入极乐净土的始末和这几个月中地球发生的事情的大概,老熊本命元神看到了自己身在极乐净土的确也在普度众生。而且还做得挺好,起了比较关键的作用,即便自己处在地球,也不能做得更好。因为普度众生时他都不知道自己在普度众生,真正三轮体空,加上救度的人上亿,带动皈依净土,在净土七宝池中开花留名的信徒有10几亿,所以获得巨大的不可思议的福德资粮,转化为功德后,他的境界就稳定在第八地不动地上,境界永不退转。

而后,阿弥陀佛又让他看到,刚才看了那么多“纪录片”,地球上只过了一瞬间。而在地球特大灾难爆发时,上界神仙大部分仙界,总共数量超过几万,带着全球现在超过十万的修行者和超过20亿的各教虔诚信徒全力救灾。

而华夏神州大地一处处佛教圣地、洞天福地皆有结界、大阵保护一方土地,而老熊的家乡更是被葫芦及塔灵牢牢护住,所以,华夏神州虽也有火山、地震、地陷、海啸等灾害,也造成了巨大的人员伤亡,却并不致命。这样,老熊也就放心了,虽然自己不能去参与,但是在这里也能发挥作用。

然后就听阿弥陀佛讲道:“我留你在这,是因为你现在该当醒转,但是极乐净土还需要你帮忙维持通道,你这也是为救度众生帮了大忙,只是累你不能扬名!”

老熊本命元神说道:“名利我倒是不在乎,但是为什么我佛不建立独立的通道呢?”然后就听阿弥陀佛说:“极乐世界离婆娑世界太过遥远,要建立通道很难。好在,现在借居士元神联系,已经走了捷径建了一条。不过,如要独立通道,老衲欲向居士化个缘,不知居士可否割爱?”

老熊本命元神赶紧说道:“为佛门效力是弟子本分,即便要布施我的身体,我也愿意。”阿弥陀佛说:“老衲欲请居士布施那座宝塔和居士改造的那片沙漠土地,你也愿意吗?”他毫不犹豫地说:“我愿意!”

阿弥陀佛说:“居士盛情,老衲愧领了!”说完一挥手,就见“镜子”中闪现出下面景象,宝塔从葫芦庄园中移出来,只见宝塔现在已有百丈高,已经大大超过埃及最高的金字塔。然后,就见阿弥陀佛将极乐净土中的七宝传送过去,改造宝塔,在观世音、大势至的带领下,率领诸佛、菩萨、罗汉和修行者、无数信徒建造宏伟壮观的寺庙及大曼荼罗阵法,将撒哈拉地区以葫芦主根所在地为中心圈占了500多万平方公里土地,已经不亚于道门两座仙山的面积。

然后,老熊本命元神就见阿弥陀佛将手上所托莲花向老熊座下莲花飘过来,瞬间与之融为一体。阿弥陀佛说道:“居士高风亮节,老衲也不能不有所回报。这个莲花小净土就赐予居士了!”老熊本命元神往座下莲台一感应,就发觉里面有个小的有几百万平方公里的一个小世界,中有七宝池、七宝池中有八功德水,水中有无数莲花,不过,没有标名字,水底铺着无数七宝材料。岸边土地上,也有无数妙树、灵禽、奇花异草,仿佛是极乐世界的缩小版。更难得的是,其与极乐世界纯为精神力构成的世界不同,感觉物质性更强,介于虚实之间;而且就装在一座莲台里,莲台与他的座下标有自己名字的莲台相合后,与自己心意相通,可大可小。老熊本命元神喜爱无比,也惊讶无比!

他赶紧欣喜拜谢:“我佛慈悲!弟子无限感激!”但有些搞糊涂了,他问:“南无阿弥陀佛,如此小世界岂不比下界沙漠更好,有如此七宝何须弟子的那座石塔?”

阿弥陀佛说道:“居士有所不知,吾道要在凡间流传、需要凡间有人布施、供养僧人;需要凡人注入自己信念建立寺庙、宝塔;土地、财产也需要凡人布施,不能极乐净土自己出钱。而且,在凡间建了寺庙是要向凡人开放的,极乐净土里的材料反而不适合。而且,居士的那座宝塔灵性堪比佛器,非吾赠的莲花所及,说来还是老衲占了便宜呢!”

这样一听,本命元神有些明白了,原来上界到凡间传教,就如同跨国公司到外国开拓商业,需要有利可图,不能由总部出太多本钱。而且,建造分公司的用材需要因地制宜。

不过,这个疑惑解决了,更多的疑惑又涌上心头。<div>

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