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第65章 谆谆教诲 得鱼忘筌(2 / 2)

出道入释 大荒真人 更新时间 2021-09-12

乌有真人说:“为师带你来这,就是要你保密。本门传承了五代,2000多年,唯有这次最草率了。为师能教诲你的时日不多,许多秘密你该当知道。为师下面的话,你心中有数即可,出去后对谁也不许讲,对你师兄也不要讲。你能做到吗?”

面对乌有真人严肃、凝重的目光,老熊也正襟危坐、平心静气、严肃起来。他庄重地说:“师父,您请讲吧,徒儿一定能做到!”

乌有真人颔首:“嗯,为师也是看你这次似乎又有什么际遇,进步非凡。所以决定赶紧想你交代清楚,免得到时措手不及。你这样就对了,道门传人自当自然随和,生活也闲适恬淡,富有意趣。但也必须有担当、有大勇气和大毅力。

所谓‘知其雄、守其雌’就是这个意思,常人单独‘知雄’和‘守雌’容易,要两者结合就难了。就好比一个人有了巨大力量却不让他使用,有了巨大财富却不让他花钱,当然十分困难。为师原本以为你小小年纪,血气方刚,肯定难以做到,之前已经有为你惹祸后善后的心理准备了。

没想到你再次让为师惊喜,你做的很好,无需为师指点,你现在已经达到这一步了。”

听了师父的表扬,老熊有些沾沾自喜,又有些不好意思,赶紧说道:“师父过誉了,这也是因为师父教导得好,而且徒儿运气也比较好!”

乌有真人接下来进入正题:“的确,为师说过没有世界末日之事,因为单纯天灾是不会造成毁灭性灾害的。因为天作孽,尚可饶,自作孽,不可活。有人的地方就有江湖,神仙同样也有江湖。根据为师最新得到的消息,这次大劫同样也是三分天灾、七分**。唉,长春子诗云:‘安得大千复混沌,免叫造物生精灵。’此言信然!”

老熊之前就知道,自己的师父是个老愤青,没想到现在连神仙也怪上了,“不过,这种性格,我喜欢!”他心里得意一下自己当初拜师的运道和选择,就听乌有真人又讲到:

“这次到两座仙山,为师遇到本门三位祖师爷了,原来他们飞升后,就到了归墟之中,那里也将是为师的归宿。因为本门在道门里,没有这个编制,道门是不承认的。而且因为任务原因,本门传人都当惯了隐士,伪装身份的门派要么很弱小,要么就是地位不高。去了仙界不但没有靠山,而且也不习惯。”

老熊心想:“原来如此,本门岂不是有点像世俗政府的特工,虽然待遇丰厚,却是见不得光的,出了问题道门是不认的。怪不得师父像个老愤青,原来是有传承渊源的。”不过,他心中倒也没有多少失落和后悔。

因为他想:“我当初拜师时即便提前知道了这一切,也同样会如此选择的。因为,我的本性有点像隐士,还有些像愤青,而最大的追求是大道。这大道,除了子虚派,任何派别也提供不了。这就叫有得必有失,世上没有十全十美的事。”

乌有真人盯着老熊看了一会儿,见他始终面色平静、虽若有所思,但很坦然,绝对没有“后悔上了贼船”的心思。

于是洒然一笑说:“好徒儿,为师这个传人的确选对了。为师要飞升到归墟,其实是心甘情愿的。归墟沟通有无、混同阴阳,乃生死之分界,造化之枢纽。正是除了道祖所居的三十三天外的最利于悟道的地方。一般人只知归墟的凶险,不知归墟的妙处,当然也适应不了归墟的环境。

咱们子虚派三位祖师爷连同为师从来没有后悔过加入子虚派,因为道祖传人如过江之鲫,真正得道者凤毛麟角。而本门几乎就占了三分之一。本门代代单传,但代代不但能成仙,还能得道。

欲求大道者,本就应当抛弃名、权、利等的束缚,也要抛弃对外在力量的依赖。所以,刚才为师所说的什么仙界没有靠山、道门不承认的问题,其实一点不是问题。

欲求大道,怎能想着靠山?至于道门不承认,其实现在的道门也没资格承认,因为本门大道直接渊源于道祖、直接效法自然。当本门的人得道后,道祖也要称呼一声道友,如同传说中的三皇一样,虽然都曾拜入道门,现在却不是道门弟子。

可叹世间修道之人虽然超脱了世俗名权利,但因为门派的存在,超脱不了修行界的名权利。你自己还要弄清楚自己信仰的道是什么,应当是宇宙本源大道,而不是任何宗师的道,甚至也不是道祖老子的道。因为老子的道虽然无限接近于本源大道,但他仍是得道之人,而不是道本身。

你知道禅宗有“唾佛、烧佛、作佛”的典故吧!作为本门传人虽然不比搞得这么极端,但也应当有这种只认本源大道、不唯书、不唯上、不喂师的精神和气魄,道祖也将是你超越的对象!”

听到这话,老熊对师父和师门乃至道祖真正肃然起敬,这才是真道士,这才是真正得道之人应有的胸襟。同时,老熊也心潮澎湃,被师父点破了本源大道与道祖之道的差别后,许多疑问也迎刃而解。原先对于旁摄佛法和对于三教争端的一些顾虑、疑惑一下子一扫而空。现在,他对道门也敢于用怀疑和批判的眼光审视了。

当然,他之前在佛与道之间选择道门皈依、选择建立以三清为代表的对道门的坚定信仰,也是非常必要和必须的。没有这一关的磨炼,也就不能达到现在的境界。也就是说,修道需要信仰,但到了一定境界也要突破信仰才能进步。

不过,一般人要么无法建立坚定信仰,要么信仰坚定后很难打破。而老熊在修行前,已经由虔诚信仰到打破信仰,再到重建信仰走过一遭了(如有疑问,小弟大荒真人可以发个外篇解释此事)。修行后,由于元神强大,对自己的心的控制力很强大,所以现在听了师父的教诲,可以轻易打破对道祖的盲信,但又不会影响他对本源大道的信仰。

这条规矩恐怕也是老子传下来的,因为《道德经》里有云:“生而不有,为而不恃,功成而弗居。”老子传下了大道,却不要求得道者一定要完全迷信、盲信他,这种胸怀三界之中也只有老子才有。而且,这也是一种很高明的智慧,因为靠着权威压制别人不敢怀疑你,但从根本上解决不了你可能被怀疑的问题。如果向老子这样,任人怀疑,最终怀疑他的人得到真正的道后,对老子的感激不但不会减弱,反而会无限升华。这种智慧也只有老子才有。

不过这句话能真正实施的,恐怕也只有子虚派了。世间修行门派哪个不是要求尊师重道,师父拥有绝对权威的,何况祖师爷。老熊再一次对自己感到庆幸。

乌有真人见他若有所悟,静静地等他思考完毕,才满意地点头。然后继续爆料。而三十三天外,道祖老子(太上老君)也面露微笑。<div>

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