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第一百五十五章 夹层里有铭文,拆开就知道(1 / 2)

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“不然还能是哪样?生活中不要总是疑神疑鬼的,没那么多事情。”

“那这个棺材里的骨头?”

夏佛博士和宝友们还有些不肯放过宁帆,抓住看不懂的地方询问着。

要说是求子,放骸骨干什么?

“这是什么特殊的规矩?没听过啊!”

“同没听过,宁大师展开说说?”

直播间内的宝友们全都催问起这个事情。

宁帆也不隐瞒,看着弹幕解释道。

“这个不是常见的三教九流的东西,就算是八门里面也极少数人知道,勉强算是祝由术和方术的一种。”

祝由和方术?

一般的宝友听到这里一头雾水,这又是什么东西?

孙石匠和夏佛博士几人却变了脸色。

“宁大师,您是说这是祝由术和方术?”

“嗯。”

宁丹点点头继续道。

“祝为咒,由位病原,祝由最早就是黄帝轩辕赐的官名,包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法,后来渐渐演变成巫祝共同作用的一种玄学之术。”

“方术严格来说是方术士们信奉使用的一些手段,简单概括就是信鬼神,求长生。从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等术。”

“相应的还有之前说过的鲁班书中记载的厌胜术和一些别的诅咒。”

“这些东西总的来说都是民间流传的东西,真实性有待考据。”

“不过既然有人相信,还是可以说说看。”

“在夏国传统文化的认知中,人去世并不是真正的死亡,只是变成了鬼。”

“而鬼也是有生活的,在《幽冥录》中有记载,人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”

“都是一代代能够向上保佑后代的,这也是夏国的祖宗文化的来源。”

“棺材求子,是老一辈的规矩,你们见过寿衣就知道。”

“比如牡丹是富贵、石榴是多子多孙、菊花是平安长寿……”

“这些都是寿衣使用者用不上的,还出现在棺材里面你们说说是为了谁的?”

“方士也好,祝由也罢,到最后,这些事情无非就是活着的人表达哀思,同时拜托老祖宗照顾一下。”

众人听着话面色一僵。

他们也有料理过后事的人,可是之前还真的没想过还有这一点。

宁帆也不理会他们的惊愕继续开口。

“这个棺材也是一样,能用麟吐玉书石板盖棺,又选了青铜棺。”

“大概只有一个原因。”

“这个墓主人是一个盗墓贼,而且此前孩子早夭,以为是五弊三缺作祟,想要借助青铜器上面携带的祭祀鬼神的力量扭转天命。”

“如果没有效果,也要把害自己孩子死亡的邪祟给封死在青铜棺里面,借助鬼神磨灭它。”

“这个人选择的下葬地点和盖棺的东西都是单独准备的,可见也是精于此道。”

“只是没有想过这些和命数无关,完全是他造成的。”

“怎么会?”

宝友们听到这句顿时迷惑起来。

“孩子的死亡和盗墓的人有什么关系?这不是五弊三缺么?”

宁帆看着弹幕微微摇头。

“五弊三缺只是古人的解释,实际上这个是可以用科学解释的。”

“古人没有病毒学的知识,只能通过风水五行来看东西。”

“而古代孩子夭折率一直居高不下,大多数情况都是染病,这个埋棺材的人本身从事的是盗墓工作。”

“身上免不了带有许多地下的病菌,这在医疗条件不行的古代几乎是致命的。”

“有这个结果丝毫不意外。”

竟然是这样么?

宝友们听到这话都有些吃惊。

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