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第六章 贝勒爷(1 / 2)

 如今的在位的皇帝如何,杨小秋并不好评论,他也不敢去评论。

再说未来大清的命运会怎样,又岂能是他一个屁民能够管得了的。

在这个时代,他要做的就是活下去。

守住这个家,守住自己想要守住的人。

三师姐给的自己这几,都是关于京剧的基本知识。

什么是京剧?

1970年秋,为庆祝乾隆八旬寿辰,扬州盐商江鹤亭(安徽人)在安庆组织了一个名为“三庆班”的徽戏戏班,由艺人高朗亭率领进京参加祝寿演出。这个徽班以唱二簧调为主,兼唱昆曲、吹腔、梆子等,是个诸腔并奏的戏班。

这次北京的祝寿演出规模盛大,从西华门到西直门外高粱桥,每隔数十步设一戏台,南腔北调,四方之乐,荟萃争妍。或弦歌高唱,或抖扇舞衫,前面还没有歇下,后面又已开场,群戏荟萃,众艺争胜。

在这场艺术竞赛当中,第一次进京的三庆徽班即崭露头角,引人瞩目。三庆班的高朗亭是安徽安庆人,入京时才十六岁,演旦角,擅长二簧腔,技艺高超。

《目下看花记》称他:“宛然巾帼,无分毫矫强。不必征歌,一颦一笑,一起一坐,描摹雌软神情,几乎化境。”

所以京剧前身是清初流行于江南地区,以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。

这就是京剧最初的由来。

京剧场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收地方民间曲调,是通过不断的交流、融合的结晶。

以至于在很多人看来,听戏,是一项高雅的行为。

不过台上表演京剧的人,依旧上不得台面。

为什么会这样讲,那是因为听戏是一项高雅的行为,是指听戏的人有这样的高雅行为,并不是说唱戏的人有多高雅。

自古以来,便有士农工商的说法。

而这种说法出自《管子·匡君小匡》,管仲提出了士农工商,四民的本意并非为了划分社会阶层。

后来的历代王朝基本都接受了这样的排布序列。

这也是为什么很多考取功名的人,敢于说话的原因。

可到了现在嘛,也就是如今的大清朝,商人的地位还真的不低。

或者自古以来,真要有人认为商人地位低下的,十有八九都是蠢货。

不要忘记了还有一句老话,叫做有钱能使鬼推磨。

钱,除了朝廷,谁能够比商人更有钱?

而戏台上表演的这些人,排序还在商人之下,被称为下九流,地位那才叫不值一提。

人家捧你的时候,你就是个角,不捧你了,你爱谁谁。

如今京城的京剧班子可不止有何崇楼这一个戏园子,南城有、东城有,北城也有,西城便是以何崇楼为首了。

现在何崇楼能够在京城占据一席之地的位置,那是因为有贝勒爷溥侗撑场子。

要不然单凭现在何崇楼这个戏班子,是没办法在卧虎藏龙的京城,支撑得下去的。

杨小秋看了很长时间的书,直到一个穿着长衫与马褂,留着长辫子的男人走进了后院,笑着喊了一声杨小秋,杨小秋才回过神来。

杨小秋起身,打量了这个男子一眼,试探着开口道:“二师兄?”

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