毛德贵走后，一时没人说话，气氛显得有些尴尬，我清了清嗓子，直接转移话题，问桑巴道：你为什么要跑我们又没说不放你走。我将钱包揣起来，不打算追究这件事。桑巴看了我的动作，似乎松了口气，也不敢面对小花等人，小心翼翼的对我说道：我听那几个人说，接下来还要我带路，所以我阿妈还在医院里，我我想回家。
我觉得有些奇怪，问道：为什么不愿意给我们带路我们可以加钱的。桑巴连忙摇手，道：不行，真的不行，这片山脉雪峰，是赞生神库拉日杰的地方，一般的人不能进去，赞生神发怒，会有灾难的。
藏民信奉山神，以山神为最高崇拜，桑巴所说的库拉日杰是南域的主神，相传他掌管着昆仑山以南的地带，在藏民的传说中，库拉日杰统治着昆仑山，能驾驭风雪，坐骑是一匹妖狼。
这种半神半妖的结合，是藏族神话的典型模式，连带着周边的其他民族也受到影响，比如在云南以西，靠近青藏高原的地方，有一支古村寨，那个村子的人信奉显身神，形象是一个人首蛇身的双面人，前后都是正面，一面是男，一面是女，它被誉为妖力无边的显身真神，相传能幻化虚无，女面首看你一眼，可以变出你内心真正想要的东西，而男面首看你一样，则会取走你生命中最宝贵的一切。
这种妖神结合的文化多见于藏地和巴蜀一带，这两者之前相隔很远，但这种相似之处究竟是如何形成的，却不可考证了。
人是小花找的，这次夹喇叭的也是他，小花没开口，我也不好说要放人，便拍了拍桑巴的肩膀，道：先起来再说吧。桑巴目光中充满感激，看的我怪不自在的，心道：我也不是什么善茬，你这么看我，我良心真他妈难受。正想找，路人甲突然开口，道：大致路线是没问题的，只是昆仑山脉不比其他地方的雪山，里面有什么东西先不说，光是地势就是千奇百怪，华夏龙脉之祖，地势拔山填海，不可预计，必须找个熟悉雪山的人。
桑巴一听这话就一脸苦相，可怜巴巴的看着我，我干咳一声，假装没看到，将目光移向地图，配合着路人甲的话，点头，道：嗯，你说得对。
路人甲忽然住口了，抬头看着我，嘴角一抽，冷冷吐出两个字：虚伪。我差点没气背过去，憋着一口气不上不下，最后只能干咽了。
我们三人没去管桑巴，拿着地图研究这接下来的路线和可能遇到的情况，说着就说到了墓上，我道：你说，那地方究竟是墓还是什么，如果是墓，有谁能把墓修到那里面去
小花淡淡吐出两个字：妖怪。
我正要开口反驳，却见旁边的桑巴猛点头，我觉得不对劲，问道：你点个什么劲儿，你又不懂。
桑巴道：我知道你们说的那个东西。
一时间，仿佛风声都止住了，我们三人同时将目光移向桑巴，桑巴被瞧的紧张，声音也变小了：这东西，我们从小当故事听的。
我最先反应过来，赶紧拉着桑巴坐下，踢了路人甲一脚，道：让坐。路人甲到是配合，环抱着双手不紧不慢的起身，将屁股底下的大石头让出来，我把桑巴往下一按，道：什么故事，跟我们说说。
哪知桑巴这时候却打死也不开口了，我只好动之以情，晓之以理，劝说道：我们也不是坏人，实话跟你说吧。我有个叔叔，精通风水术，结果有一帮想盗墓的人，盗墓你知道吧就是挖坟的。他们把我叔叔抓进了昆仑山里面，非得让他找一座墓，看到这地图没有就这个墓，我可就剩下我叔叔一个亲人了，他又是个死脑筋，要是一个不听话，说不定就被人家一铲子，像拍西瓜一样拍碎了脑袋。桑巴，我对你算不错吧你告诉我，我也好知道怎么找我叔叔。咱们算是扯平了，你偷我钱包的事情我也不追究了。
我编完，瞧见小花一脸似笑非笑的神情，眼中明显有着戏谑的意味，我没理他，目光尽量真诚的看着桑巴，哪知桑巴盯了我半晌，蹦出一句：你在骗我。
他这么笃定的语气，搞的我连反驳的余地都没有了，这时，小花笑着开口，说：别管他是不是骗你，你说也可以，不说我们也不会逼你。说着，小花捡起了我射在地上的匕首，状若无聊的在手中把玩，明晃晃的匕首在阳光下反射着寒光，桑巴咽了咽口水，最后缓缓点头，道：我说。
小花嘴角一钩，吐出一个字：讲。