孔子编撰的《春秋》一书记载了鲁国历史，本是历史着作，但文词或褒贬嘲讽或曲意回护，这就形成了对后世史官影响极大的“春秋笔法”，遂致中国文史作品成扁平性格脸谱化。盛世那就是风花雪月，歌舞升平；乱世那就是满目疮痍，民不聊生。于是，宋朝就被历代史官们带着有色眼镜的目光下，打上了乱世的标志。
一提到大宋，人们的脑海中蹦出来的不过是‘澶渊之盟’的懦弱，‘靖康之变’的屈辱，‘两朝分立’的无奈、被金人逼到崖山十万人跳海殉国，以至于后人发出‘崖山之后再无中国’的感叹。
压在宋王朝身上的那座大山叫“积贫积弱”，为宋王朝打上了一个盖棺定论的深深烙印，自晚唐安史之乱之后，整个中原都进入了一个大动荡时期，各路军阀林立，土匪占山为王，百姓流离失所、苦不堪言，司马光在《资治通鉴》中道：“安史由是祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年。”
五代十国，这是中国历史上的黑暗时期，更是那个时代百姓们的黑暗时期，所以在这种情况下建立起来的宋王朝，想都不用想，那是一个多么大的烂摊子。
近代着名史学家钱穆先生的《国史大纲》中就坦言：“秦、汉、隋、唐、是典型的富强，两宋则是典型的贫弱。”1963年，另一位着名历史学家翦伯赞在《中国史纲要》第三册中，引用了钱穆的“积贫积弱”说，并作为一个概念词组提出，于是两宋的印象在人民心中扎根，就好像宋朝穷的叮当响，被人打得满地找牙，一副狼狈历史画卷。
然而，事实并非如此。宋代经济达到了中国经济的巅峰，单单就国祚而言，封建王朝过三百年大限的只有宋朝。在北先后有辽、金，西有西夏，南有大理、交趾，后有蒙元，强邻环伺之下，大宋拼什么坚持了三百一十九年？号称上帝之鞭的蒙古铁骑，竟用了半个世纪的时间才拿下宋朝。之所以要研究历史，是因为我们要公正了解过去的中国真实生存状况，以有色眼镜盒放大镜去看到一个国祚三百多年的王朝，不算理性。
英国着名历史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比（1889年－1975年）曾说：“宋朝是最适应人类生活的朝代，如果让我选择，我愿意生活在宋朝。”中国史学大师陈寅格也有论断：“华夏民族文化历千年之演变，造极于赵宋之世。”无论经济文化、社会制度、人权福利、道德风化、人民生活等诸多方面，宋朝都达到了中国古代的巅峰，是不折不扣的黄金时代，然而，宋朝的意义远非如此，清末着名思想家严复说：“中国之所以成为今日现象者，为宋人所造就十八九。”即是送到社会已具备现代社会的诸多特点，今日现代社会的很多生活都可以在宋朝找到源头，譬如城市格局、商业信贷、商品一条街、博览展销会、夜市、二十四小时夜店、人才市场、演艺广场、餐饮连锁店、商业广告、景区导游图、职业经理人等等，这些才是真实的大宋王朝。
在过去的一年时间中，一念在第一本书中yy了大唐王朝，奈何笔力有限，准备不足，使得那本书写的差强人意，留下了不少的遗憾，而今一切从新开始，一念已经迫不及待，摩拳擦掌的为大家奉上一次历史盛宴。
大宋是一个人才辈出的年代，文化鼎沸，灿若星河，正史记载、野史传闻、小说演义，很多故事为当世追慕，后世敬仰，赵宋两朝，一脉相承，三百一十九年风云变化，这一次，一念选取很少有历史作者涉及的宋初为背景，纵览属于英雄的大宋，带着诸位走入荡气回肠的年代，体验一番中华千年之演变造极之世，看天戴其苍，地履其黄，跟您唠唠姜胤横空出世之后的百年传奇！
（ps，第一章因为系统排版出了点问题，已经修改，稍后应该便能恢复，感谢诸位的捧场，拜谢！）